怎樣確定真假教會呢？

信仰家園的弟兄姊妹：

你們好！感謝上次的交通幫我解決了困惑，你們的交通很有亮光，我很得供應，這次還有個問題想請教你們，希望能夠得到幫助：

我已經很長一段時間感覺不到主的同在；牧師長老講道干干巴巴沒有亮光，弟兄姊妹信心、愛心冷淡，同工之間沒有了以往的包容與忍耐，還產生嫉妒紛爭，為了爭講道台、奉獻款明爭暗斗……在這樣的教會裡我看不到主的同在、祝福與引領，為此我感到很壓抑，甚至開始懷疑我們的教會是否已被主撇棄了，如果真是這樣，我在這樣的教會裡待下去不就要被困死、渴死嗎？為此我很著急，想尋求一下怎樣確定真假教會呢？盼望得到你們的回復。

                                                              Helen
2018-1-9

盼望彌賽亞到來的猶太人為何抵擋彌賽亞

兩千年前主耶穌道成肉身被釘在了十字架上，完成了救贖人類的工作。明明主耶穌就是那要來的彌賽亞，也是猶太人所盼望的，可為什麼彌賽亞來了他們卻還要抵擋？

外表看主耶穌的作工與聖經預言不吻合

以賽亞書7章14節：「因此，主自己要給你們一個兆頭，必有童女懷孕生子，給他起名叫以馬內利（就是神與我們同在的意思）。」以賽亞書9章6節：「因有一嬰孩為我們而生，有一子賜給我們，政權必擔在他的肩頭上。」彌迦書5章2節：「伯利恆以法他啊，你在猶大諸城中為小，將來必有一位從你那裡出來，在以色列中為我作掌權的……」

猶太人根據這幾節經文就認為那要來的一位應該叫彌賽亞，是童女所生，且生在伯利恆，如大衛一樣能征善戰，救他們脫離羅馬統治。然而主來所作的卻與法利賽人所想像的不一樣，他們所看見的與聖經的預言（字面意思）卻對不上號。聖經預言說是童女生子，但法利賽人看見的主耶穌卻有父有母；聖經預言彌賽亞生在伯利恆，但在法利賽人來看，耶穌卻是拿撒勒人，並說加利利就沒有出過先知，約翰福音7章52節中記載：「你也是出於加利利嗎？你且去查考，就可知道加利利沒有出過先知。」聖經預言來的那一位叫以馬內利，但來的卻叫耶穌；聖經預言彌賽亞來要擔當政權，而耶穌不但沒有擔當政權反而遭到了法利賽人的逼迫，而且彌賽亞既然是要擔當政權的肯定是有王者風範，但耶穌從外表看只是一個普通的人……因此，在猶太人看來，耶穌肯定不是要來的彌賽亞，最終他們用聖經的字句將主耶穌釘在了十字架上。

主耶穌為什麼要道成肉身作工

每當思念起神的愛，我都會想到主耶穌從降生到開始作工，再到釘十字架，一生三十三年半受了許多的苦。主耶穌降生不久就遭到了希律王的追殺，當開始作工後，因著所作的工作超出了律法，遭到了猶太教祭司長、文士和法利賽人的棄絕、定罪、毀謗與褻瀆，最後被釘在了十字架上。但神的作工無人能測透，主耶穌藉著釘十字架，用無罪的肉身贖所有人的罪，完成了救贖人類的工作，人才有機會來到神面前得著救恩，看到神為拯救我們人類付出了太多的心血代價。想到這些的時候，我心裡很受感動，也暗下決心一定要好好跟隨主，還報主的愛。

可近幾天我心裡產生了一些疑問：舊約律法時代，耶和華神是以靈的方式作工的，那到了新約時代，神為什麼要以道成肉身的方式來作工呢？以道成肉身的方式作工又有什麼優勢呢？這個問題讓我很困惑，我查考很多聖經章節，但沒有找到答案。

這才是我要找的真教會！

1999年我因病痛而信了主耶穌，每週日我都積極去村裡的聚會點聚會。記得那是冬天，聚會點的炕頭上、地上坐滿了人，因為我有病，弟兄姊妹都比較照顧我，為了讓我能舒服一些，大家把整個炕頭都讓給我了，我心裡很受感動，覺得信主真好，弟兄姊妹之間有愛心。聽講道人交通信主的人穿著要端莊正派，不要去娛樂場所，那都是使人墮落的地方，還講基督徒要對婚姻忠誠，遵守神的誡命等等，我更覺得信主的人跟外邦人真是不一樣。我們每次聚會結束都會禱告，大家每晚也都會去聚會點一起晚禱，每次禱告完都很平安、很有享受，感覺主特別恩待我們。這樣美好的時光大約持續了五六年。

基督徒該如何對待執政掌權的？

初夏的早上，空氣清新，陽光明媚。吃過了早飯，李強拿著鋤頭低著頭往前走著，腦海裡不斷回響著村裡治安員對他說的話：「現在國家有規定，不允許非法聚會，也不允許信神、傳福音。你們最好老實點，如果被我發現你們還在信神聚會、傳福音，那我就把你們都送進公安局。」信主多年的李強，聽到中共無神論政府對基督徒的抓捕、迫害，心裡感到很痛苦。最令他不解的是：到底該如何對待中共政府，才合主的心意呢？他感到很困惑，準備與弟兄姊妹一起交通交通。李強拿著鋤頭來到山上一個隱祕處的聚會點，一進屋，劉弟兄就高興地迎向前說：「李弟兄，你來的正好，給你介紹一下，這是傳道人於弟兄。」李強望著於弟兄，臉上露出了一絲笑容，他們互相點頭示意後坐了下來。

等候主「駕雲降臨」，9年後我終於醒悟

六月的天氣悶熱得要命，中午一絲風也沒有，我正在家裡躺在竹椅上休息。

「舅媽。」我定睛一看是外甥小方，他還帶著一位穿著大方，面相和善的朋友。我把他們迎進屋，一邊倒水一邊說：「這麼熱的天來舅媽家，有什麼事嗎？」小方高興地說：「舅媽，我有一個好消息要告訴你，我們盼望已久的主耶穌已經回來了。」我一聽他說主耶穌回來了，愣了一下，心想：只有「東方閃電」的人見證主回來了，難道他們信了「東方閃電」？常常聽牧師說，現在有人傳主耶穌已經回來了，作了審判刑罰的工作，讓我們不要相信，只相信經上說的主來是駕雲降臨就行了。於是我警惕地對小方說：「你說主耶穌回來了？在哪裡？我怎麼沒看見？聖經上說：『看哪，他駕雲降臨！眾目要看見他，連刺他的人也要看見他，地上的萬族都要因他哀哭。』（啟示錄1:7）『你們為什麼站著望天呢？這離開你們被接升天的耶穌，你們見他怎樣往天上去，他還要怎樣來。』（使徒行傳1:11）所以主來是駕雲來，我們都能看見。」「舅媽，我們不能單根據這幾節經文，就認為主回來肯定是駕雲降臨。其實，聖經記載主降臨的預言有很多處……」還沒等外甥把話說完，我立馬打斷他說：「小方，我信神時間比你長，明白的比你多，主怎麼來我能不知道嗎？好了，你們來玩可以，但要是傳我信『東方閃電』，你們就回去吧，只要不是駕雲降臨的主耶穌，我是不會接受的。」之後外甥的朋友又跟我交通，但我還是聽不進去，就故意不搭理他，跑去做家務事，最後他們看我不聽，無奈地走了。

聖經」是什麼？

聖經乃基督教唯一的寶典，包含舊約和新約兩大部分，主要記載了神作過的兩步工作，一步是耶和華神在律法時代的工作，另一步是主耶穌在恩典時代的工作。

舊約聖經記載了神在律法時代作的工作。從《創世記》開始到《瑪拉基書》結束，是耶和華神作整個律法時代工作的全部記載。在舊約，神作了兩項工作，一項是創世的工作，神用話語來創造天地萬物，話一出口，事就成了，話與事實並行，讓我們由此認識到神是萬物的主宰者，今天我們能生活在這個美妙的世界上，完全都是神的作為。另一項是神頒布律法帶領人生活的工作。當初的人不會生活，耶和華神就藉著摩西頒布律法、誡命帶領人生活。在律法的帶領下，人知道了什麼是罪，知道了該如何遵守誡命，如何敬拜神，等等，過上了有神帶領的生活。