花甲之年仍被中共迫害，我該如何堅持信仰

2014年9月19日上午11點半左右，我正在一個樹林裡修水管，突然手機響了起來。

「千萬不要回家，家裡來了十多個警察，你趕緊把手機關機……」妻子急促的聲音從手機那頭傳來，聽到這，我趕忙撇下手中修管道的工具，邊禱告邊急匆匆地往家的方向走去。到了離家不遠的樹林邊，我看到縣公安局和當地派出所的人全副武裝，將我家房前屋後包圍了起來。想到自從2001年8月份中共警察知道我們信神後，我們家就沒消停過，不是對我們罰款就是以「擾亂社會秩序，非法傳教」的罪名拘留我們。此時，我很擔心家裡存放的300本神話語書籍以及福音資料被警察搜走。

直到天黑我才回家，看能否將書轉移出來。可當我走到院壩裡，看到屋前屋後的柴草散落一地，屋裡更是被翻得亂七八糟，神話語書籍和給妻子看病用的4千多元錢都被他們拿走了。此時，我傻傻地站在那兒，想到六十多歲的妻子，身體不好，膽子又小，被警察抓走能經得起他們的恐嚇、威脅嗎？還有被洗劫一空的神話語書籍，不禁失聲痛哭了起來，不知該如何面對這些環境。這時我想到了神的話說：「神現在確實要成全你們，不是說話方式，以後不管什麼試煉臨到，或有什麼事發生，或有災禍臨到，總之，神要成全你們，這是確定無疑的事實。」「神在人身上所作的每一步工作，在外表看到的好像是人在與人接觸，好像是出於人的安排，或出於人的攪擾，但是背後每一步工作、每一件事都是撒但在神面前打的賭，都需要人為神站住見證。」

到底是誰賜給人永生之道？

解答：神兩次道成肉身作工時都見證自己是真理、道路、生命，是永生之道，都發表了很多真理，作了一步實際工作，證實了基督就是真理、道路、生命，這就足以說明他們的源頭是一，都是聖靈在發聲說話，完全是一位神作的工作，都是在見證神是萬物生命的源頭。神發表的話語就是永遠的活水泉源，就是寶座流出來的生命河的水，所以就是永遠的生命之道，這個事實就更加證明全能神就是主耶穌的再來，是神在作神經營計劃中的工作。主耶穌曾說過「我在父裡面，父在我裡面」（約14：10）「我與父原為一」（約10：30），這就證明主耶穌就是神的顯現，主耶穌預言他還要再來，他還要道成肉身成為人子來作末世審判工作。

蒙恩見證-兒子的先天性耳聾病得醫治了

事實上，兒子能聽見聲音，會叫「媽媽」是在三歲多的時候了，從兒子一歲多的時候查出患了先天性耳聾，到兒子能聽到聲音，能開口說話，這段時間對我來說格外的漫長，期間心裡備受煎熬。但因著神的帶領，在這看似痛苦的環境中，我卻對神的全能主宰有了真實的認識，也讓我樹立了正確的信神觀點。

兒子患先天性耳聾，我心如刀絞

我生長在一個基督徒家庭裡，後來我們家有幸都接受了神的國度福音。2012年5月，兒子5個月大時，我正式參加了教會生活，和弟兄姊妹在一起唱歌、聚會讚美神，心靈裡充滿平安和喜樂。

人罪得赦免蒙恩得救能代表最終蒙拯救嗎

恩典時代，主耶穌作的是救贖工作，並不是神徹底拯救人類的末世審判工作，救贖工作達到的果效就是主耶穌作了我們的贖罪祭，把我們從撒但手裡贖了回來，讓人認罪悔改，接受神的救恩，有資格來到神面前享受神的恩典祝福，這是救贖工作的真意。但許多人卻不明白，總認為主耶穌作了救贖工作就等於人徹底蒙拯救了，可以進天國了，這完全是人的觀念想像。我們得著了主耶穌的救贖不假，但我們的犯罪本性解決了嗎？神赦免了我們的罪，能代表我們真聖潔了嗎？為什麼我們還能常常犯罪呢？常常犯罪的人真能蒙主稱許嗎？這些問題很少有人考慮過，也沒看見有人能把這些問題真正看透。主耶穌把我們從罪中救贖回來，我們已經罪得赦免蒙恩得救，這是事實。然而，人在信主跟隨主的同時還能常常違背主的教導，隨從肉體的私慾犯罪，就如說謊、耍詭詐、搞欺騙，勾心鬥角、爭名奪利，貪圖虛榮、貪愛錢財，追隨世界邪惡潮流，等等；臨到苦難試煉的時候人還能誤解神、埋怨神，甚至遠離神、背叛神，當神的作工不合人觀念時，人還能隨意論斷神、定罪神，在跟隨神的同時還能崇拜人、追隨人……人都活在犯罪認罪的循環中難以自拔，始終也擺脫不了犯罪本性的捆綁與轄制，這也是事實。雖然主耶穌的救贖工作已經完成了，人的罪得著了赦免，不再因觸犯律法而遭到神的咒詛，得以來到神面前向神呼求禱告，享受從神來的一切恩典，但這不等於神拯救人類的工作徹底結束了，因人裡面還有罪性沒有得到解決，人還能受撒但本性的控制抵擋神、背叛神，並且人對神也沒有認識，達不到敬畏神遠離惡，更達不到絕對順服神與神相合成為聖潔的人類，這樣的人並沒有真正被神得著。我們都知道，神是聖潔、公義的，人非聖潔不能見主，神絕不會允許污穢敗壞的人進入他的國中，這是由神的公義性情決定的。所以，在末世神根據他拯救人類的計劃作了一步審判刑罰的工作，來解決敗壞人類受罪的捆綁、轄制與犯罪的根源問題，使人徹底脫離撒但權勢蒙神拯救進入神的國中。

苦迷茫中，神的救恩临到了我

编者按：如何摆脱罪的捆绑？相信很多信主的弟兄姊妹都为这个问题感到苦恼，或许也曾寻找过很多途径，但都未能解决，下文的作者也曾陷于困惑中，寻觅多年后，他找到了犯罪的根源，知道了脱罪的途径。

迷茫——受罪的捆绑无路可走

我出生在一个天主教家庭，十三岁就开始学习要理并且领洗。后来，我看到有些教友信心越来越冷淡，忙于工作挣钱，追随世界潮流，离天主越来越远，从中我看到走十字架的道路真不容易，如果对天主没有信心肯定进不了天国。于是我立志献身，追求成为神父事奉天主。

二十二岁时，我去修道院学习，每天凌晨五点半起床，六点做默想和念玫瑰经、礼赞，八点上课学习圣经和天主教的教理，晚上祈祷一个多小时。学习一段时间后，我并没有与主很亲近，反而感觉这样的生活枯燥乏味。而且那时我的心里时常流露污秽邪恶的意念，到天主面前认罪悔改后，这些意念还是不受控制地冒出来。因我曾在天主面前立誓要为进天国而守贞，自己却想背叛承诺，这不是犯罪欺骗主吗？那我怎么还能进天国呢？虽然我每天不断地祈祷天主帮我摆脱罪，使我能一心侍奉他，但依然没什么效果，为此我感到非常痛苦不安。学习了十年毕业后，为了解决犯罪的问题，我又去印度尼西亚的半隐修道院进修，但我依然控制不住地想那些不洁净的事，为此我感到十分灰心失望，一年后我选择了回国。

迎接主再來，不主动尋求能行嗎

耿輝坐在沙發上，回想著白天聚會時莊牧師和張弟兄說的話。莊牧師說：「弟兄姊妹，現在是主來的關鍵時刻，咱們應該謹守聖經，等候主來，可不能隨便外出考察呀！因為馬太福音24章23至24節說得很清楚：『那時，若有人對你們說「基督在這裡」，或說「基督在那裡」，你們不要信！因為假基督、假先知將要起來，顯大神蹟、大奇事，倘若能行，連選民也就迷惑了。』從這兩節經文中我們可以看到，末世將有假基督、假先知出來迷惑人，凡傳主再來的都是假的，所以咱們一定不能盲目隨便考察，一旦受了迷惑，咱們信主這麼多年不就白費了嗎？所以咱們一定要提高警惕，嚴防假基督……」

這時，同工張明弟兄站了起來，說：「莊牧師，這幾年我們常常聽你這樣交通，要防備假基督、假先知，免得受迷惑，但我心裡總有個疑問。現在已經是末世了，是迎接主再來的關鍵時刻，可我們整天就因防備假基督，不尋求神的腳蹤，也不留心聽神的聲音，這能迎接到主的再來嗎？記得主耶穌說：『看哪，我站在門外叩門，若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裡去，我與他，他與我，一同坐席。』（啟示錄3:20）主末世再來向人叩門，是藉著他的發聲說話達到的，我們如果不尋求考察，不注重聽神的聲音，主怎麼向我們叩門呢？你說，咱們是不是也應該注重聽神的聲音，尋求神的顯現作工呢？」這話一說，台下弟兄姊妹像炸開鍋似的議論紛紛。

莊牧師扶了一下眼鏡，清了清嗓子說：「弟兄姊妹，都靜一靜，我知道大家都在急切地盼望著主來，可主耶穌說了，末世將會有假基督、假先知出現，咱們身量小，很容易受迷惑，所以不讓你們隨意考察，也是為了保護你們。只要咱們持守住聖經，等主再來時肯定能迎接到主的！」

耿輝覺得他倆說的都有道理，收回思緒，心中愈發的感到迷茫，他心想：牧師長老早就說主要來了，直到今天也沒見到主的再來，他們還不讓我們出去聽道、尋求考察，一直讓我們防備假基督，那到什麼時候才能迎接到主來呢？難道就一直這樣乾等著嗎？如果出去考察，真的就會受迷惑嗎？這還真是個難題呀！想到這裡，門鈴突然響了，耿輝開門一看，是張明弟兄。耿輝一邊把他迎進屋來，一邊說道：「張弟兄，你來得正好，我有事情要問你，今天聚會聽你那麼問莊牧師，我心裡也有點犯嘀咕，你說咱們這麼一直防備假基督，也不尋求考察，這真合主的心意嗎？」

       

基督教啊！基督教！你為啥會有這麼多教派？

前幾年，我因外出有事，每到一個地方，逢禮拜我都會本能地去找教會，交通主的話，做祈禱。可散會後，有幾處教會的負責人（或傳教士）就會問道：「弟兄，你是哪個教派的？你們教會的教義是什麼？」聽後我詫異地一怔，隨口說：「我是信主耶穌的，是基督教，不屬於哪個教派，在主的大家庭裡都是一家人嘛。」但他們都會給我說：「現在教會很亂，只有我們教會是真教會，只有我們的教會是合一的教會。」後來，更令我不解的是，當回到家鄉教會時，他們照樣盤問我，在外都聽過什麼教義？因著對聖經的不同領受而爭得面紅而赤，我們不論怎麼交通也達不到一致，最後都不歡而散。就這樣多少年過去了，不管我走到哪裡都會看到基督教教派林立，教派之間互相論斷。看到此景，我想到經上說：「一主，一信，一洗，一神，就是眾人的父，超乎眾人之上，貫乎眾人之中，也住在眾人之內。」（弗4:5-6）同信一位主，看一本聖經，同讀主的話語，今天的基督教為啥出現這麼多教派？這根源出在哪裡？到底哪個教派合乎主的心意？帶著種種困惑與不解，我急切地想得到答案。

為什麼會產生這麼多的教派？

後來我在一親戚家參加了他們的同工會，遇見了一名傳教士，針對我的疑難问题在一起作了探討。當我問起基督教產生教派的根源時，袁弟兄先給我們講了基督教的產生和發展，他說：「隨著時間的推移，受各種地理、歷史、文化的影響，加上信徒對經文的領受不同、觀點也有了很多分歧，就产生了不同的教派，出現基督教混亂和各個教派紛爭不休的問題。

基督徒聚會：放下臉面，聚會生活釋放自由

臉面捆綁，聚會閉口不言

「靜心，你也交通一下對神話語的認識吧。」

「你們交通吧，我聽著就好。」

這是弟兄姊妹鼓勵我交通時的對話，類似這樣的對話在聚會中經常出現。自從接受神的末世作工後，我就與弟兄姊妹一起聚會。當我聽著弟兄姊妹交通對神話語的認識和經歷時，我就很有享受，同時也很羨慕他們：什麼時候我能和他們一樣把真理交通透亮，把神的愛見證出來那該有多好啊！可想到自己文化低，領受神話語又淺，就擔心談不好會被大家笑話，所以不管弟兄姊妹怎麼鼓勵我，我都不肯交通。

後來，欣姊妹來到我們小組。一次，讀完神的話後，欣姊妹問我：「靜心，你明白這段神話語的意思嗎？」

我說：「明白。」

欣姊妹說：「那你談談對神話語的領受認識吧。」

聽到欣姊妹點名讓我交通，我心裡有些緊張：哎呀，不行，我交通得不好，也交通得亂，讓我交通的話，弟兄姊妹肯定會覺得我素質差，笑話我，那我的臉往哪擱，我還怎麼面對大家啊？

於是，我不好意思地說：「我不會談，讓其他人交通吧！」

可是欣姊妹還堅持讓我操練交通，我心裡有些抵觸：我都說不會了，還讓我操練，這該怎麼談啊？礙於面子，我只好硬著頭皮交通，結果交通得亂七八糟，交通的內容和神話語的意思都沒有關係。我交通完以後，感到時間都快停止了，心裡不禁埋怨起來：我說不交通，非讓我交通，這下可好，大家都知道我領受神話語淺了。想到這，我心裡對欣姊妹滿了抵觸，覺得她是故意讓我在弟兄姊妹面前丟醜。

後來在聚會的時候，欣姊妹還是讓我操練交通，我心裡不僅不領會她的好意，還很反感，甚至不想在這個組裡聚會了。

神話語帶領，緊閉的口打開了

一個姐妹了解了我的情形後，主動和我交通，還結合我的情形找了一段神的話：「多數人都會耍小聰明，他把自己的利益、臉面，自己在人心目當中的位置或者分量都看得特別特別重，他唯一寶愛的東西就是這些，把這些東西抓得死死的，當成自己的命……幾乎所有的人到了一個人群當中都尋找一種這樣的位置、這樣的機會。如果自己的能耐大，當然要佔據至高點；如果自己能耐一般，也要在這個一般的人群當中佔據這個位置；如果自己素質一般，才能也一般，在人群當中是下層，那也得讓人高看，不能讓人小瞧。自己的臉面、尊嚴這是最後的陣地，一定得堅守住，哪怕沒了人格，沒了神的許可、神的悅納，但是在人中間要爭取的臉面、地位、人的高看絕對不能丟，這就是撒但的性情。」（摘自《基督的座談紀要·實行真理才有正常人性》）

神的話揭示的就是我的情形，我是一個特別注重臉面的人，在任何場合，始終維護的就是自己的臉面地位，生怕別人小瞧我。聚會時，看到弟兄姊妹交通真理有層有次，清晰又透亮，而我文化低，領受神話語淺，就特別擔心別人說我交通得不好，小瞧我，因此我選擇不交通，來掩蓋自己的缺少。後來欣姊妹讓我多操練交通神的話，是為了讓我在交通的過程中明白真理，補足我表達能力不好的缺少，可我卻覺得這是讓我在大家面前丟了臉，心裡對欣姊妹充滿了抵觸，甚至都不想再去小組聚會了。藉著神話語的揭示，我才認識到這都是我維護自己的臉面地位造成的。神擺設這樣的環境，是為了讓我認識到自己的敗壞性情，這是神對我的拯救。

我又看到神的話說：「你只要交通神的話，聖靈就光照你，要成為神話語的世界，人也得配合，你如果不進入這個，神沒法作，你閉口不談，神就沒法光照你。……交通得淺也沒事，沒有淺就沒有深，必須得有個過程，藉著你操練，摸著聖靈在你身上的光照，怎麼吃喝神的話有果效，摸索一段時間，你就進入神話的實際了，你有配合的心志，才能獲得聖靈的作工。」

從神的話上我明白了，不管我們領受神話語深淺，能積極主動地交通自己對神話語的真實認識和心裡話，這樣才容易獲得聖靈的開啟光照，而且藉著這樣交通，認識也會逐漸的進深，對神拯救人的心意也會更加的明白。如今，神為了拯救我們徹底脫離撒但的黑暗權勢，潔淨我們身上的敗壞，發表數百萬字的話語來拯救我們。弟兄姊妹不管信神時間長短，都在看神的話，交通神的話，聚會時積極交通對神話語的領受認識和經歷神審判刑罰的經歷見證。也都能感受到聖靈的開啟光照，對神拯救人的心意也越來越明白。而我一直閉口不談，活在轄制捆綁中，這樣聖靈也沒法作工在我身上，我從神話語中得的亮光就很少。現在我明白了，聚會時我只有衝破臉面的轄制，積極主動地交通，才容易得到聖靈的開啟，對神話語的認識才能越來越實際。明白神的心意後，我決定靠著神衝破臉面的轄制。

預備主再來絕不能坐等啟示

陽光明媚，三月的桃花滿山開，濃濃的花香，使人愉悅。

徐同工扛著鋤頭從桃林回來，剛走到家門口，就看到了恩明。兩人便走進徐同工的家，坐在客廳的沙發上聊了起來。

恩明：徐弟兄，我今天去看望吳長老了。我跟他說，現在有很多人已經在傳講主耶穌回來了，我們應該去尋求考察，吳長老卻說這不可能，他為主勞苦作工花費了一輩子，如果主耶穌回來了肯定會先啟示他的。所以，吳長老不讓我們出去尋求考察，還囑咐我們只管待在教會裡等候主的啟示。不知吳長老迎接主來的觀點，你是怎麼看的？

徐同工：你說的這事，吳長老也跟我多次提過。我跟吳長老的想法也差不多，認為牧師、長老信主大半輩子了，也精通聖經，為主勞苦作工，撇棄花費，如果主耶穌在末世真的回來了，應該會先啟示他們。

恩明若有所思：徐弟兄，我之前也是這樣的觀點，可前段時間，我和外地的幾個同工經過幾天的尋求交通，認為這種觀點有些偏差。

 

虔誠的基督徒必須做到的四件事——基督徒信神的根本

我們跟隨主最根本的有四件事，是我們所有的基督徒必須做到的，這四件事就是：讀神的話、禱告神、盡本分與實行神的話。我們一切的屬靈生活主要就包括這四方面，我們每天的生活中如果有這四方面的實行，那麼我們就具備真正基督徒的條件了。

第一件大事就是讀神的話。自從我們信主那天起我們就讀經文，幾十年如一日從未間斷，那麼我們怎麼讀神的話才能達到果效呢？那就是從神話語的每一句中摸著真理的所在，尋求神的心意，細心地禱讀、揣摩，而不是走馬觀花地看一遍，或者是背背經文的字句，而是需要我們用心去讀，用心去尋求，獲得聖靈的開啟光照，這樣才能明白真理的真意，明白主的心意。

奇妙恩典：丈夫只剩三天的命，依靠神後看到奇蹟

意外突然臨到，恐懼戰兢

2014年1月，我們家的小孫子誕生了，丈夫就請來親戚朋友設宴。到了下午3點鐘左右，我去了小妹家照顧生病的母親。突然我接到鄰居打來電話說丈夫喝了酒，出車禍了，從摩托車上摔了下來，當場昏死過去了……當聽到這個消息，我被嚇得心臟怦怦直跳，心想：「啥？丈夫昏死過去了？這到底是怎麼回事呢？這萬一丈夫有個好歹，我可怎麼辦啊？」來不及多想，我安頓好生病的母親後就趕緊往家趕。

回家的路上，我心裡特別害怕、無助，真怕丈夫有個好歹，我們這一家該咋生活呀？就在這時，我突然想到自己是一名基督徒，臨到事情得依靠神。一路上我在心裡不住地向神呼求：「神呀，丈夫今天臨到這樣的事，我心裡非常害怕無助，求你帶領我，保守我的心，能夠在這次災禍中站立得住。」禱告過後，一向膽小怕事的我心裡平靜了許多。

      終於到了丈夫出事的地方，一看丈夫已經不省人事了。在周圍人的幫助下，我急忙帶著丈夫往醫院趕。到了醫院，醫生給丈夫做了全面檢查。檢查完，醫生嚴肅地說：「你丈夫是高位截癱，情況非常嚴重，能活的機率很小，我們醫院醫療設備不齊全無法醫治，前段時間來了幾個像你丈夫這樣的病人，治著治著都死了，你們趕快去市醫院吧！」

聽了醫生的話，我意識到了丈夫病情的嚴重性，就趕緊把丈夫轉到市醫院。醫生看了丈夫的病情後對我說：「你丈夫是高位截癱活不過三天，你得作好思想準備……」這時，一旁的妹夫也說：「我爺爺高位截癱就沒活過三天……」

聽了他們的對話，膽怯害怕一起湧上了我的心頭，心想：他們都說得這麼嚴重，難道我丈夫真的就沒有生還的希望了嗎？真的沒救治的餘地了嗎？如果丈夫就這樣撒手人寰了，我一個家庭婦女該怎麼辦？以後的日子可怎麼過啊？我的心情沉重得像是壓了一塊大石頭，使我喘不過氣來……

神的話給了我迎難而上的信心

這時，我意識到自己對神失去了信心，心裡沒有神的地位了，就在心裡趕緊向神禱告：「神啊，我的腦子裡被醫生的話佔滿了，害怕以後要是沒了丈夫我該咋辦，神啊，求你帶領我，看顧保守我的心安靜在你的面前……」禱告後，我想到一段交通講道：「因為人自身的一切都由不得自己，怎麼能掌控別人的命運呢？」神的話說：「人的命運都在神的手中掌握，你沒法掌握你自己……你如果能摸著自己的前途，能掌握自己的命運，那你還叫受造之物嗎？」

細細揣摩這些話，我的心漸漸地平靜了，緊皺的眉頭也一點一點地舒展開來。想想也是，吹給人氣息的是神，我們的生死都在神的手中掌握，生死只有神能決定，我們人根本掌握不了自己的命運。雖然現在醫生給我丈夫判了死刑，只能活三天，但醫生不能掌握人的生死，丈夫能不能活下來，能活多久都在神的手中。此時，我有了力量去面對眼前的困難，我願意把丈夫的生死交託在神的手中，無論他是死是活我都不埋怨。認識到這兒，我的心裡很平靜，也沒有了懼怕，隨即就給丈夫辦理了住院手續。

到了第二天，丈夫突然發燒。醫生囑咐我用溫開水給丈夫擦身退燒，我聽著丈夫無助的哭喊聲和哀嚎聲，看見他痛苦難受的樣子，我也撕心裂肺般的難過。這時，醫生說還不能用藥，如果高燒不退，很可能會引起病情惡化。聽了醫生的話我又陷入了極度的恐慌之中，開始心神不寧，感到害怕，心想：要是病情真的惡化了我該怎麼辦呢？丈夫如果有個好歹，我一個人咋辦呀？這時我又來到神的面前，不住地呼求神，求神憐憫我保守我的心。禱告後沒多久，我想起神的話說：「當水淹沒人的全身之時，我將人從死水之中救出，給人重得生命的機會；當人在失去信心生活之時，我將人從死亡的邊緣中拉上來，給人生活的勇氣，讓人以我為生存之本……」神的話再次給了我信心！是啊，神是人唯一的生存之本，一切都在神的手中掌握。當人身處險境時，神會保守人、看顧人，解救我們於危難中。神才是我的依靠，我不能對神失去信心，丈夫是生是死都在神的手中。想到這兒，我向神獻上了感恩的禱告：「神啊，萬事萬物都在你大能的手中，我丈夫的生死存亡也在你的眼目之下與掌控之中，沒有一人一物能逃脫你的擺佈安排，他是死是活醫生無法掌握，我也無法改變現實，我只有把他交給你，神啊，願你加給我信心，帶領我往前走下去……」禱告後，我的心平靜了許多。

到了第三天，沒想到，丈夫的病情穩定了下來，高燒也退了。看到這一幕的時候，我知道是神在幫助我們，是神的奇妙作為，為我開闢了出路。醫生說丈夫這情況活不過三天，而丈夫不僅活下來了，病情還出現了好轉，人的生死真的不是醫生說了算！

在神的帶領下，丈夫的手術成功

後來，醫生與我們商量給丈夫做手術，還說像丈夫這樣的病人做手術會有很大的風險，隨時會死。我的心裡也不由得緊張起來：這動手術就像是過鬼門關一樣，萬一手術不成功，可就完了。我左思右想，不知該如何是好。於是，我又向神禱告：「神啊，我的身量非常幼小，丈夫開刀我心裡害怕，求你再次加給我信心和力量，讓我勝過這次患難，能站住見證，丈夫是生是死都交在你的手中。」禱告後我想起詩歌中的一句話「神是我後盾我還怕什麼」，還有一句神的話：「當人在飢荒之中時，即使人有一口氣，我也將人從死亡之中奪過來……」

這兩句話再次給了我信心和力量！是啊，神是我的後盾我還怕什麼呢？人是神創造的，我們的生命在神的手中掌握。丈夫是生是死都在神的手中，神不讓丈夫死，只要丈夫有口氣，也不會死；如果他的生命就此結束，誰也攔阻不住，我應該順服才對。

後來，丈夫被推進手術室，我在心裡不停地禱告神。期間，我回想著從丈夫出事以來，我有消極、有軟弱，但神卻時時陪伴在我的身邊。每當我痛苦無助時，向神呼求禱告，神就加給我力量信心，讓我有勇氣面對這些困難，使我明白了一切都在神的手中，只有神是我們人類唯一的生存根本，也只有神才是我們生命的源頭。現在我願把這一切都交在神的手中，讓神來帶領。

終於，漫長的幾個小時過去了，手術才結束。醫生說丈夫的手術很成功。聽到醫生這樣說，我心裡的一塊大石頭終於落下了。經歷中我又一次看見了神的手，看見神的體恤憐憫，同時也真真切切地感受到，神就在我的身邊，是我隨時隨地的幫助和依靠，是我堅強的後盾！

丈夫的身體恢復得很好很快，一開始下半身沒有任何知覺，手術後沒幾天就有點感覺了，三個月後，丈夫竟能下床行走。醫生說：「你丈夫能活下來就已經是個奇蹟了，沒想到還能下床走路，真是少見！」聽了醫生的話，我知道丈夫能恢復得這麼好、這麼快，都是神的奇妙作為，是神的特別憐憫和恩待。當時有一個腰椎截癱病人，他丈夫每天都觀察我們的治療方案，看我們做啥他就給妻子做啥。結果他們住了一個多月，他的妻子竟然沒有一絲一毫的起色，他無可奈何地說：「咋回事呢？我們和你們接受一樣的治療，你們咋就好得這麼快，我們咋就不見好呢？……」聽了他的話，我在心裡不住地讚美神！同一家醫院同一個醫生，我丈夫能在短時間內康復，都是神在掌管主宰著這一切，是神的看顧保守。神有權柄有能力掌管這一切，任何人都左右主宰不了。

藉著丈夫的事我真實地看到了，神是人唯一的生存之本，讓我看到了神的權柄和大能。同時我體會到在這次險境中，是神加給了我力量和信心，是神陪伴我渡過那最難熬的日日夜夜，我才能在痛苦患難面前得以剛強站立，有力量、有信心面對困難，更是因著神隨時的幫助我才沒被痛苦壓倒打垮。雖然我也有膽怯害怕，擔憂恐慌，但最終藉著禱告神、依靠神，讓我放下了心中的恐懼，我深深地體會到，臨到患難學會依靠神、仰望神才是最好的選擇！感謝神，願把一切榮耀歸於神！阿們！

河南省　劉歡

基督徒在逼迫中如何为神站住见证

在我们跟随神的过程中，总是会临到撒但的各种搅扰、试探，如果不能识破撒但的诡计，胜过试探，就很容易被撒但掳去，断送我们蒙拯救进天国的机会！所以，如何在撒但的逼迫患难中为神站住见证，这对我们每个基督徒来说至关重要。之前我就临到了撒但试探，是神的带领让我在撒但的围攻中站住了见证。

2016年12月，我接受了全能神的末世作工，后来我又把福音传给了儿媳妇，我们经常一起读神的话、看教会的视频。然而，正当我享受着神的爱时，撒但的搅扰也悄然临到……

“5·28”山东招远案掀起家庭风波

一天晚上，我坐在客厅的沙发上看神的话，儿子下班后一进门就面无表情地说：“你又看神的话，你少看一会儿！”听到这话我感到很纳闷儿：我信神这么久了，儿子都没有反对，今天这是怎么了？

第二天晚上，儿媳妇对我说：“妈，不好了，你儿子前几天在网上搜到了很多关于中共造谣全能神教会的反面信息让我看。妈，咱们信的到底是真的还是假的啊？”听到儿媳妇说这话，我的心一下子乱了：没想到现在儿子要反对我信神了，我赶紧来到神面前祷告：“全能神啊！此时此刻我的心里很乱，愿神让我安静下来。我知道网上这些反面信息都不属实，我坚信你是真神。但临到这个环境我很难胜过去，求神加给我聪明智慧带领我去经历这个环境。”祷告后想到神的话说：“神在人身上所作的每一步工作，在外表看到的好像是人在与人接触，好像是出于人的安排，或出于人的搅扰，但是背后每一步工作、每一件事都是撒但在神面前打的赌，都需要人为神站住见证。”从神的话中，我明白了，临到的这个环境外表看是儿子拦阻我信神，实质上是撒但搅扰，让我放弃真道，我不能中撒但的诡计，得坚持信神，为神站住见证。此时我明白了神的心意，感觉心中有了一股力量，能坦然面对这个环境了。

主耶穌基督是神自己嗎？

一天早上，我和女兒在一塊兒查經，我們看到經文：「腓力對他說：『求主將父顯給我們看，我們就知足了。』耶穌對他說：『腓力，我與你們同在這樣長久，你還不認識我嗎？人看見了我，就是看見了父；你怎麼說「將父顯給我們看」呢？我在父裡面，父在我裡面，你不信嗎？我對你們所說的話，不是憑著自己說的，乃是住在我裡面的父作他自己的事。』」（約14：8-10）女兒帶著迷茫的眼神問：「媽，牧師長老講道時都說主耶穌是神的兒子，可這裡主耶穌卻對腓力說：『人看見了我，就是看見了父』『我在父裡面，父在我裡面』，媽，主耶穌的話到底該怎樣領受呢？主耶穌到底是神自己還是神的兒子啊？」我聽後，琢磨了一會，對這個問題也沒想明白，一時不知該怎樣回答女兒。

於是，我就多次尋問牧師長老對這段經文怎樣領受，想知道耶穌基督是神的兒子還是神自己，但他們都是一個腔調：「主耶穌就是神的兒子，你信主耶穌就是信天上的父，這沒啥可疑惑的，跟隨主就能上天堂，跟隨主就沒錯。」我再多問下去時，他們就含糊其詞了。聽了他們所談的我並未真正得到答案，對主耶穌基督是神的兒子，還是神自己，我還是分不清楚，這個問題對我來說成了一個謎。

天國福音：盲目順從牧師長老 我差點錯失神的救恩

「聖靈立你們作全群的監督，你們就當為自己謹慎，也為全群謹慎，牧養神的教會……」（使徒行傳20:28）

牧師長老常常透過這節經文教導我們說牧師是神所設立的，我們順服牧師就是在順服神。尤其當我看到牧師熟讀聖經，勞苦付出，能獻上自己的一生來牧養教會，便更覺得他們是我們效法的榜樣。之後我就積極參與教會事奉，並成為了一名教會同工。

教會荒涼，何去何從

幾年後，教會裡來聚會的人數越來越少，對於我們生命中遇到的問題、難處，牧師也只是用一些經文字句進行安慰，或者讓我們多讀經、禱告，但是我們的問題根本得不到解決，生命得不到供應，靈裡情形越來越下沉，時間長了，有的弟兄姊妹禁不住引誘，離開教會追隨世界潮流。

為了留住一些年輕信徒及增加教會人數，牧師開始在教會從事直銷工作，推銷產品，並說這也是教會的事工，讓我們積極參與，還鼓勵信徒要追求做一個事業有成的人，說這是榮神益人。只要是牧師所吩咐的，我們一律照做，因為順服牧師就是順服神。可一段時間後，教會不但沒有得到神的祝福，反而更加荒涼，弟兄姊妹因為從事直銷工作，心都被拉走了，靈裡更黑暗下沉，牧師也開始感到越發迷惘，無奈之下，教會便與大型教會連接，尋求出路。此後，牧師不再注重帶領大家查經，而是講一些神蹟奇事、恩典祝福來激勵大家，弟兄姊妹當時聽了激起一時的勁，但根本不長久，過後就又沒勁了，禱告、聚會也不正常。眼前發生的一切讓我深深地意識到：主耶穌已經不在我們教會了，我們的事奉已經沒有了神的同在。

可即使這樣，牧師還多次囑咐我們不要出去考察，不要接觸「東方閃電」，說這是保護我們。當時我認為牧師講解聖經，事奉主多年，肯定比我們懂得多，認為聽牧師的不會錯。

聽得喜訊——主回來啦

2017年7月的一天，原教會的方毅弟兄告訴我，通過這段時間考察全能神的末世作工，他看到全能神的話確實有權柄、有能力，是神的聲音，心裡認定全能神就是主耶穌的再來，希望我也和他一起考察。方毅弟兄的話讓我很驚訝：方弟兄真心信主，對主有忠心，可他怎麼接受了「東方閃電」呢？牧師囑咐我們不要接觸「東方閃電」，聽牧師的應該不會錯。於是我就想把方毅弟兄拉回來，但方弟兄拒絕了。

一個月後，方毅弟兄再次約我見面，耐心地和我交通他接受了全能神的末世作工後，逐漸地明白了很多真理，神的三步作工，神六千年經營計劃，聖經的奧祕，神的性情等等，對神的認識也增加了。沒想到一段時間不見，方弟兄明白這麼多啊，我對全能神的末世作工有些好奇，為了進一步考察，方弟兄就帶著我去聽道。

教會荒涼的根源

聽道的時候，針對教會荒涼的景象，我談出了自己的困惑：「想想起初跟隨主的時候，我的信心很大，為主花費彷彿有使不完的勁，可現在卻越來越摸不到神，讀經、禱告、聚會也沒有神的帶領，完全失去了聖靈的作工。為什麼在主來的關鍵時刻，教會卻荒涼了呢？這是什麼原因呢？」

一個弟兄交通說：「談到教會荒涼，不禁讓我們想到律法時代末期聖殿荒涼的景象，聖殿成了買賣牛羊鴿子的賊窩，究竟是什麼原因造成的呢？一方面是猶太教領袖不遵行耶和華神的律法，沒有敬畏神的心，他們遵守祖宗的遺傳，廢棄神的誡命，不按照神的話實行，完全偏離了神的道，導致失去了聖靈作工。另外，因為聖靈作工轉移了，神已經道成肉身在律法時代的基礎上作了救贖人類的工作，當時聖靈維護主耶穌的作工，接受主耶穌救贖工作的人，才能享受到聖靈的作工，得到主耶穌的救恩，罪得以赦免，而拒絕、抵擋主耶穌作工的人，就被神的作工淘汰，落入了荒涼之中。從中我們就不難看出末世教會荒涼的問題根源了，如今很多的宗教領袖雖然也熟讀聖經，但這並不代表他們認識主，是遵行主道的人，他們牧養教會不注重講解主的道，不注重帶領信徒經歷實行主的話，讓人對神有認識，而是講一些經文字句，神學理論，高舉、見證自己受了多少苦，跑了多少路，讓人崇拜、順服，甚至有的還打著為主作工的旗號追求金錢、名利，走世俗的道路，在教會開辦工廠，做生意，還封鎖教會，不讓信徒考察主再來的作工，等等。他們的所做所行完全偏離了主的教導，遭到了神的厭棄，這正應驗了耶和華神的話：『日子將到，我必命飢荒降在地上。人飢餓非因無餅，乾渴非因無水，乃因不聽耶和華的話。』（阿摩司書8:11）宗教界牧師長老偏離主道，這是造成教會荒涼的重要原因。還有一方面是因神已再次道成肉身，以全能神的名作了審判從神家起首的工作，發表了使人蒙拯救所需要的一切真理，來審判、潔淨人的罪，熬煉、變化人身上的撒但敗壞性情，聖靈的作工也隨之轉移，那些跟上羔羊腳蹤的人便得到了生命活水的供應與澆灌，而那些不尋求接受神末世發聲說話的人，就落在了飢荒黑暗中，這才是如今教會荒涼的根源。我們只有做聰明的童女，考察接受神的新作工，才能重新獲得聖靈作工。」

聖經揭秘：我們都謬解了「去從別的福音」

經上說：「我希奇你們這麼快離開那藉著基督之恩召你們的，去從別的福音。那並不是福音，不過有些人攪擾你們，要把基督的福音更改了。但無論是我們，是天上來的使者，若傳福音給你們，與我們所傳給你們的不同，他就應當被咒詛。」（加拉太書1:6-8）

這幾節經文對於我們信主的人來說應該是耳熟能詳的，尤其是近幾年，牧師長老常常講解這幾節經文，告誡我們要守住主耶穌的名，守住主的道，不能出去聽道，更不能接受別人所傳的福音，否則就是離道反教，會遭到神的咒詛。信主這些年，我也一直持守這幾節經文，聽從牧師長老的話，即使聽到很多人在見證主早已經回來了，我卻不敢聽道、不敢尋求考察，就怕是「去從別的福音」，是背叛主。可現在教會越來越荒涼，聚會聽牧師長老講道得不著什麼生命供應，越來越多的弟兄姊妹隨從世界潮流，追求掙大錢、出人頭地，還把教會當成了買賣、拉關係的場所，我自己靈裡也枯乾，讀經沒亮光，聚會一點享受都沒有。我這樣死守在教會裡，真的合神心意嗎？我多次把這事拿到主面前禱告，求主開啟帶領我，指給我實行的路。

聰明童女不該聽信謠言 ！

末世神道成肉身顯現在中國，發表真理作了一步審判潔淨人的工作，正應驗了彼得前書4章17節：「因為時候到了，審判要從神的家起首。」各宗各界喜愛真理，真心渴慕神顯現的人，聽了末世基督——全能神的話，都認識了全能神就是主耶穌的再來，紛紛歸到了神的面前。但中共捏造各種謠言毀謗全能神和全能神教會，並說：「全能神教指中國正受到大紅龍（聖經啟示錄中的預言）的統治，並指出中國共產黨為啟示錄預言的在末世出來逼迫神選民的『大紅龍』，並預言『大紅龍』將被神毀滅。全能神教會的迅速發展令政府擔憂，怕其具有顛覆國家政權的政治目的。」有一些不明真相的人看到這些謠言，不敢來考察真道了，結果中了撒但的詭計，錯失了蒙神拯救的機會。
我看到中共給全能神教會亂定罪名，就想到一個問題：中共是無神論政黨，它怎麼會承認有真神作工的教會呢？執政掌權者中有誰喜愛真理，歡迎神的到來呢？主耶穌來作救贖工作時，被執政黨和宗教界逼迫得無枕頭之地，主耶穌忍受著人類的棄絕和抵擋，默默無聞地作工說話，傳悔改的福音，從來沒有發動民眾搞什麼政治運動和推翻政府的行為，但是當時的宗教界還是勾結羅馬政府將主耶穌釘上了十字架。如今重返肉身的主耶穌——全能神降臨在中國作工說話拯救人類，同樣遭到中共執政黨的抓捕迫害，但神的國度福音並沒有受到攔阻，越來越多的人歸向全能神，全國各地以及許多國家都建立了全能神教會，當中共看到全能神教會發展迅速，就定罪全能神教會有顛覆其統治的政治目的，開始進行鎮壓、迫害，這更加顯明了中共無神論政黨抵擋神、仇恨神的惡魔實質。

這次查考聖經，我得到生命活水供應

每個人都有他人生中特殊的時期，而我人生中的特殊時期卻徹底改變了我的信仰道路。我是一處教會的長老，參加過多數的佈道會及網絡聚會，卻沒想到這次的網絡聚會徹底顛覆了我信主多年所持守的理念。

剛加入教會時經常聽牧師講：「聖經都是神所默示的，是我們基督教信仰的根據，神的作工說話都在聖經裡，只要守住聖經，讀懂神的話，我們就能與神相通了。」牧師的話深深影響著我，我始終堅信神的說話作工就在聖經裡，信神不能離開聖經。

什么是道成肉身？道成肉身的实质是什么？

“第一次道成肉身的神在地生活三十三年半，尽职分仅三年半，在他作工期间与没开始作工以前都具备一个正常的人性，他在正常人性里生活了三十三年半，在最后三年半期间他始终是以道成肉身的神的身份出现。在尽职分以前，他是以一个普通正常的人性出现，没有一点神性的表现，只是在正式尽职分以后才有了神性的表现。他那二十九年所作的工作、所有的生活就证明他是一个地地道道的人，是一个人子，就证明他是一个肉身，因为他的职分是从二十九岁以后才正式开始的。所谓道成肉身，就是神在肉身显现，神以肉身的形像来作工在受造的人中间，所以，既说是道成肉身，首先务必是肉身，而且是具有正常人性的肉身，这是最起码该具备的。其实神所道成的肉身的含义就是在肉身中作工、在肉身中生活的神，神的实质成了肉身，成了人。他道成肉身的生活与作工共分为两步：第一步是尽职分以先的生活，是生活在一个普通人的家庭中，生活在一个极其正常的人性里，有人的正常生活伦理，有人的正常生活规律，有人的正常需要（吃、穿、睡、住），有人的正常软弱，有正常人的喜怒哀乐，也就是第一步是生活在一个非神性的完全正常的人性里，从事正常人的一切活动；第二步是在尽职分以后的生活，仍是活在一个有正常人性外壳的普通的人性里，外表仍没有一点超然的东西，但是以尽职分为生，这时的正常人性完全是为了维持神性的正常作工，因为尽职分时的正常人性已成熟为一个足可尽职分的人性，所以，第二步的生活是在正常人性里尽职分的生活，也就是正常人性与完全神性的生活。第一步的生活之所以是生活在一个完全普通的人性里，是因为那时的人性并不能维持神性的全部作工，是不成熟的人性，务必等到人性成熟即能足够担当职分的人性才能尽他该尽的职分。既是肉身就得有成长与成熟过程，所以第一步的生活只是正常人性的生活，而第二步的生活是因为人性已足够担当工作、足够尽职分，所以，在道成肉身的神尽职分期间的生活就是人性与完全神性的生活。若是神道成的肉身一降生就正式开始尽职分，而且都是超然的神迹奇事，那肉身的实质就没有了，所以说，道成肉身的人性是为肉身的实质而有的，没有人性的肉身是不存在的，而且没有人性的人就是非人类，这样，肉身的人性就成了神道成的肉身的固有的属性。”

一次得救，就真的永遠得救嗎？

「一次得救，永遠得救」的說法成立嗎？

提起「得救」這個詞，相信主內的弟兄姊妹並不陌生，很多弟兄姊妹都希望自己能因著信主而得救，對於「一次得救，永遠得救」這個說法更是人人傳講。那麼，一次得救就真的永遠得救了嗎？我們要想明白這個問題，首先得弄清楚「一次得救，永遠得救」這個說法是否正確，有沒有主的話作根據。我們信主無論持守哪個觀點，絕不能憑自己的觀念想像，只有找到主的話作依據，才能行到主的心意上。

神對「得救」是怎麼說的?

也許有許多弟兄姊妹會說，我們這樣信就是根據聖經中的記載得出的結論，但事實真的是這樣嗎？那我們一起來看看聖經中對於 「得救」是怎麼說的吧！

主耶穌說：「因為神差他的兒子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救。」（約3：17）

「信而受洗的，必然得救；不信的，必被定罪。」（可16：16）

「惟有忍耐到底的，必然得救。」（太24：13）

從主耶穌的話中看到，這些經文只是告訴主耶穌道成肉身是為了讓我們得救，以及我們怎麼做才能得救，但並沒有說「一次得救，就永遠得救」。如果我們把經文中說的怎樣才能得救，理解為「一次得救，就永遠得救」，這就出現了嚴重的偏差，屬於曲解了這些話的意思。我們都知道主是信實的，如果主耶穌應許我們「一次得救，就永遠得救」，他就會明確地告訴我們。既然主耶穌從來沒有這樣說過，許多使徒也從沒有這樣見證過，這就證明「一次得救，永遠得救」這個說法不成立。即使多數屬靈人物、解經家都這樣領受，那也只能代表他們個人的看法，並不能代替主的意思。我們都知道，只有主耶穌才是天國的王，主耶穌的話才是真理、道路、生命，才有權柄，什麼人能進天國是主耶穌說了算。我們信主要想得著主的稱許，必須處處以主耶穌的話為原則、根據，不能只根據我們個人的領受與想像。我們信主如果不尋求明白主的心意，不以主的話為原則，只活在個人的思維邏輯裡，或持守一些人的遺傳與沒有根據的言論，那持守到最終也是一場空啊！談論到此，我們有必要了解一下，聖經中說的「得救」到底是指什麼說的。

耶稣 | 我們做聰明童女，怎麼預備油？

主耶穌說：「那時，天國好比十個童女拿著燈出去迎接新郎。其中有五個是愚拙的，五個是聰明的。愚拙的拿著燈，卻不預備油；聰明的拿著燈，又預備油在器皿裡。新郎遲延的時候，她們都打盹，睡著了。半夜有人喊著說：『新郎來了，你們出來迎接他！』那些童女就都起來收拾燈。愚拙的對聰明的說：『請分點油給我們，因為我們的燈要滅了。』聰明的回答說：『恐怕不夠你我用的；不如你們自己到賣油的那裡去買吧。』她們去買的時候，新郎到了。那預備好了的，同他進去坐席，門就關了。」（太25：1-10）兩千年前，主耶穌把什麼樣的人能進天國，給我們打了很形象的比喻，說能迎接到新郎的是聰明童女，而不預備好油的是愚拙童女。看到這個比喻，我就立志要做聰明童女，能迎接到主來，與主同赴筵席。