耶穌 | 警惕！靈性的盲目

        主耶穌說：「我為審判到這世上來，叫不能看見的，可以看見；能看見的，反瞎了眼。」（約9：39）「你們若瞎了眼，就沒有罪了；但如今你們說我們能看見，所以你們的罪還在。」（約9：41）

       每次看到這兩節經文，心裡都很困惑：能看見的成了瞎眼的罪人；瞎眼的反而能看見，就沒有罪了，這個事實是成就在哪些人身上呢？主耶穌的話該如何領受才正確呢？為此我尋求過很多牧師長老，可是他們都只會根據經文的字面意思來解釋一番，聽得我雲裡霧裡，不明所以。我也曾帶著疑問翻閱過很多屬靈著作，結果還是沒有找到答案。

直到一次偶然的機會，我結識了一位傳道人，通過與他的交通，終於解決了我埋在心中已久的困惑。

耶穌 | 主耶穌再來建立的教會，為何被造謠為「人的組織」？

        近年來，隨著「東方閃電」的福音在世界多個國家和地區的迅速擴展，神作的末世審判從神的家起首的工作被越來越多的人傳揚見證，全能神教會也引起了世界各國人民和宗教界的廣泛關注。越來越多渴慕真理、巴望主耶穌再來的人都開始關注神的末世作工，登錄全能神教會網站尋求考察真道。與此同時，中共無神論政府在一些媒體上散佈了很多給全能神教會所捏造的謠言，其中有一條謠言說道：全能神教會是由人創建的，是一個「人的組織」。因此，很多人被謠言所困，面對神的末世作工止步不前，不敢再繼續考察了，有人產生了疑問：全能神教會真的是人的組織嗎？人的組織與神的教會到底有什麼區別？為了免受中共謊言謬論的迷惑，不錯失神的末世救恩，我們共同來一探中共謠言背後的真相……

耶穌 | 上帝創造的四兄弟

      眼睛、鼻子、嘴巴、耳朵是神造的一個完美組合，眼睛能觀看萬物，鼻子能呼吸空氣，嘴巴能嘗盡人間美味，耳朵能聽八方之音，多少年來，它們一直在一起愉快地相處著。

        可是有一天，嘴巴沮喪地對鼻子、眼睛說：「哥哥們，最近我心裡很愁煩，覺得上帝創造你們都特別有用，可我除了吃飯，給主人提供一些營養以後，什麼也不能做。而且主人每次吃東西，只憑自己的喜好，也不考慮我的感受，冬天辣得我夠嗆，夏天又凍得我直哆嗦。我之所以要忍受這樣的待遇，都是因為我可有可無。」

耶穌 | 主来叩门时，请打开你的心

有这样一个小故事：兄弟两人，年龄不过四五岁，由于家里卧室的窗户整天都是封闭的，他们觉得屋里太阴暗，一扭头看见阳台外面灿烂的阳光十分羡慕。兄弟俩就商量说：“我们可以去把外面的阳光扫一点进来。”于是，两人拿着扫帚和簸箕到阳台上去扫阳光。可等他们把簸箕搬到房间里的时候，里面的阳光又没有了。这样一而再再而三地扫了许多次，屋内还是一点阳光都没有。这时正在厨房忙碌的妈妈看到他们奇怪的举动，问道：“你们在做什么？”他们回答说：“房间里太暗了，我们要扫点阳光进来。”妈妈笑道：“傻孩子，只要把窗户打开，阳光自然会进来，何必去扫呢？”是啊！阳光不用去扫，只需打开窗户，阳光自然就能进来，多简单啊！可故事中两个年幼的孩子却不懂，他们按着自己的方式去扫阳光，结果忙碌到最终仍是徒劳。

耶穌 | 蠟燭人生

     春夏秋冬，一年四季，轉眼已是幾度輪迴，分分秒秒，那流逝的光陰，亦如奔騰的黃河水，一去而不復返。時間讓人是如此的無奈，那滴答滴答的時鐘，就像人們停不下來的腳步，一秒鐘一秒鐘地從我們身邊溜走。光陰似箭，歲月如梭，花有重開日，人無再少年，一個季節的流失，一段歲月的蹉跎，回想往事似雲煙，無數平淡的日子，就這樣匆匆流逝。又如同握在手中的細沙，總是會從手指間偷偷地滑落。不經意間，我們在時間的河流中各自蒼老。

耶穌 | 「鬼城」裡的故事

       每當看到新聞上播放小孩被拐被害的事，我就不由自主地想起兒子那一段悲慘的遭遇，深感人間的險惡與不可生存……

        那是2005年9月，年滿十六歲的兒子剛踏入社會，一天他與同學去廣州找工作，當晚沒回家，我以為他去同學家了，就沒放在心上。誰知幾天過去了，兒子仍沒回家，電話也打不通，這時我慌了，覺得兒子肯定出什麼事了！於是，我四處打電話尋找，可始終沒有一點消息。我更加焦慮不安，時時擔心兒子的安危。一天晚上十一點多我的電話突然響了，我聽到裡面傳來一陌生男人的聲音：「王小軍是不是你的兒子？」我一聽，又驚又喜，急忙應道：「是啊！你是誰？你怎麼知道我的電話？」那人壓低聲音說：「我是一名司機，剛從醫院出來，你的小孩在醫院，他可能是被人騙了，我已付了醫藥費，還給了他車費。等小孩回家後，你要好好教他，以後不要跟那些人在一起了，深圳這邊這樣的騙子很多，我不能跟你多講了……」話沒說完他就急忙掛斷了電話，從他的語氣中聽出他很害怕。放下電話，我心急如焚，不知兒子究竟發生了什麼事，可一直沒有兒子的消息。

耶穌 | 是誰攔阻了你跟隨神的腳步？

曾聽過楊弟兄講述他的經歷：

       楊弟兄人到中年尚未成婚，看著父母漸老，作為獨生子，他想儘快娶妻生子。後來經人介紹，楊弟兄成家了，他婚後本想帶動妻子一起信主，卻萬沒想到妻子非但不信反而極力反對他信主，兩人因此常常爭吵，生活沒有一點幸福可言。楊弟兄帶著困惑去找牧師，他不想放棄信主、事奉主，但妻子極力反對，他尋問牧師自己可不可以選擇離婚，牧師說婚姻是神安排好的，無論怎樣人都不能離婚，還應尊重婚姻，尊重妻子。楊弟兄把牧師的話當作真理一般守了十幾年。在這十幾年裡，他只能背著妻子偶爾看看聖經，卻再也無法正常聚會，更別提為主作工花費了，他在講述到最後時說自己長時間不聚會，離主已經太遠了，也就真的不想聚了……

耶穌 | 生死一瞬間，神愛緊相伴

 生死一瞬間，神愛緊相伴

      我是神教會的一名基督。可我雖說信神，對「神是賜生命的神」這句神話卻沒有真實的認識，認為自己是父母生的，生命也應該是父母給的。直到後來我遇到危險命懸一線呼求神時，看到神奇妙地保守了我，給了自己第二次生命，我才明白了這句話的真實含義！

      2015年9月26日，是我終身難忘的一天，這一天親戚結婚擺酒宴。那時我技校剛畢業，還沒有找到工作，我就和爸爸給他們幫忙。吃飯的時候，我經不住親戚們的「勸導」，喝了很多酒，喝了以後當時沒什麼感覺。下午4點左右，我邀請兩個同學一起去游泳。回家去拿泳衣的時候，我告訴媽媽，我和兩個同學去游泳，媽媽不知道我上午喝酒了，就說：「注意安全。」我回應了一聲，就與同學去了游泳館。

耶穌 | 神在哪裡顯現人能定規嗎？

       一天，查經會上，我和幾個弟兄姊妹因對主顯現領受不同展開了辯論。辯論中，我堅信主再來會顯現在以色列的橄欖山上，因聖經上說：“那日，他的腳必站在耶路撒冷前面朝東的橄欖山上。”（亞14：4）我認為以色列是神作工的發源地，到末世主再來肯定還會在以色列降臨，我們只要密切關注以色列的動靜，就一定能迎接到主的顯現。可一個姊妹卻提出質疑：“如果主來真的在以色列顯現，那現在各種災難頻頻發生，主再來的預兆都已經應驗了，我們早就應該迎接到主了，可我們苦盼多年始終都不見主來，我覺得主也許已經在其它地方顯現了。”我正要反駁，一個弟兄說道：“我也覺得主可能在其它地方顯現了。馬太福音24章27節說：‘閃電從東邊發出，直照到西邊；人子降臨，也要這樣。’我想這節經文的意思，會不會指主再來就像閃電一樣的快速，先從東邊出現再到西邊？如果真是這樣的話，主再來極有可能是先在東方的某個國家顯現！”其他人也附和道：“這樣解釋好像也有道理啊！”“嗯，怪不得我們怎麼關注以色列，也沒見主來呢……”此時，弟兄姊妹還在繼續討論，但我已無心參與其中。

耶穌 | 選舉背後的黑暗

       在當今中國，隨着經濟的發展，城市化進程的加快，農村的拆遷重建成了普遍現象，在這種背景下，村幹部競選成了熱門話題。因為巨額的拆遷款吊起了人們的“胃口”，很多人都想從中發筆橫財。尤其是作為開發商和村民“中間人”的村長一職成了很多人覬覦的“香餑餑”，農村三年一次的選舉成了各派競選勢力相爭相鬥的戰場。為了得到這個位子，各種權錢交易、腐敗賄賂，甚至大打出手連番上演。

耶穌 | 所羅門王的煩惱

       每當看到聖經傳道書說：「我心裡察究，如何用酒使我肉體舒暢，我心卻仍以智慧引導我；又如何持住愚昧，等我看明世人，在天下一生當行何事為美。我為自己動大工程，建造房屋，栽種葡萄園，修造園囿，在其中栽種各樣果木樹；挖造水池，用以澆灌嫩小的樹木。」（傳2：3-6）「後來，我察看我手所經營的一切事和我勞碌所成的功。誰知都是虛空，都是捕風；在日光之下毫無益處。」（傳2：11）我就很不解，被譽為「智慧之王」的所羅門，他滿有耶和華神所賜的大智慧，又擁有世人羨慕的財富，按理說他應該「知足者常樂也」，可他為什麼不但沒得著喜樂，反而還說出：「我見日光之下所做的一切事，都是虛空，都是捕風。」（傳1：14）這話呢？難道這麼多豐富的物質和享受，還不能給他帶去心靈上的滿足嗎？

耶穌 | 母親和警察兒子

       傍晚，趙阿姨坐在窗前看神的話，眼睛定格在一段話上：「如今神再次來在人間作他的工作，他作工作的第一站是在獨裁統治者的集大成——中國——無神論的堅固堡壘，神用他的智慧，以他的能力得著了一班人，在這期間遭受中國執政黨的百般追捕，受盡苦難，沒有枕頭之地，沒有安身之處。儘管這樣他還是在作著他要作的工作：說話發聲，擴展福音。神的全能是任何一個人都不能測透的，在中國這樣一個視神如仇敵一般的國家中神從來沒有停止他的工作，反而得到了更多的人來接受他的作工與說話，因為神是最大限度地拯救人類中的每一員。我們都相信神要作成的事是任何一個國家、任何一種勢力都無法攔阻的，而那些阻撓神作工、抵擋神說話、攪擾破壞神計劃的終會得到神的懲罰。一個人抵擋神的作工，神會將這個人打入地獄；一個國家抵擋神的作工，神會將這個國家毀滅；一個民族起來反對神的作工，神會讓這個民族在地球上消失，不復存在。」（摘自《神主宰著全人類的命運》）

耶穌 | 神以話語與人立約

       （創9：11-13）「我與你們立約，凡有血肉的，不再被洪水滅絕，也不再有洪水毀壞地了。」神說：「我與你們並你們這裡的各樣活物所立的永約是有記號的。我把虹放在雲彩中，這就可作我與地立約的記號了。」

      《創世記》九章十一至十三節這段話與上面有關神創世的記載的幾段話有類似的地方，但是也有不同的地方。類似的地方是什麼呢？神同樣以話語作了他要作的事情，不同的是此段話是神與人的對話，這段對話的內容是與人立約，告訴人有關約的內容。神此次權柄的施行是在與人的對話中成就的，就是說，人類被造以先，神的話語是一種吩咐、一種命令，是頒布給他要造的受造之物的。而在此時，神的話語有了聆聽的對象，所以，他的話語既是與人的對話，也是他對人類的囑託與告誡，更是他對萬物下達的帶有權柄的命令。

耶穌 | 中國大陸頻發極端天氣，帶給我們哪些反思？

      今年入夏以來，中國大陸頻發極端天氣：5月北京出現異常天氣。繼當地遭遇高溫襲擊後，天空大面積出現罕見的火燒雲；6月中國南方長江中下游地區十一個省份、六十一座城市受到洪澇災害，造成的人員傷亡和經濟損失無法估算；最讓我們震驚的是據官媒人民網報導，黑龍江個別地區竟六月飄雪。6月9日上午6時左右，黑龍江省山河屯林業局的鳳凰山景區降雪；上午10時左右，黑龍江雪鄉亞雪驛站也飄起了小雪，降雪持續約一個小時；雪鄉景區還降下了冰雹。進入7月份後高溫還在繼續，7月7日晚間，“颮線天氣”又突襲北京，雷電大風、雨、冰雹齊降，這是繼6月份豐台區降下冰雹後出現的又一次夏天降雹的怪異天氣；13日晚狂風暴雨再次襲擊北京，北京上空電閃雷鳴，並伴有冰雹，為避免雷擊首都机场进出港暂停；14日，上海浦東下冰雹，徐匯區氣溫直逼40°C，一天之內「魔都」出現冰火兩重天……

耶穌 | 你的根基是立在磐石上的嗎？

       聖經中記載著這樣一個比喻：「所以，凡聽見我這話就去行的，好比一個聰明人，把房子蓋在磐石上；雨淋，水沖，風吹，撞著那房子，房子總不倒塌，因為根基立在磐石上。凡聽見我這話不去行的，好比一個無知的人，把房子蓋在沙土上；雨淋，水沖，風吹，撞著那房子，房子就倒塌了，並且倒塌得很大。」（太7：24-27）對於主耶穌的這段告誡，我一直認為，不管什麼時候只要我持守主耶穌的話，撇下一切為主作工傳道，忠心為主花費，就是把根基扎在磐石上了。但在現實生活中，我才看到根據這些外表的花費付出來衡量太不實際了，這些並不能讓我在神的檢驗臨到時站立得住。

耶穌 | 起死回生的拯救

      與很多中國傳統家庭一樣，思源在很小的時候，家裡就供奉了觀音菩薩。那時候，他還不理解母親說拜菩薩可以「祈福免難」是什麼意思。等到思源再長大一些後，母親逢年過節都會叫上他一起給菩薩上香，求菩薩保佑他將來能學業有成。思源知道母親太希望他能走出農村了，不要像祖輩一樣一輩子窩在窮山溝裡，所以，母親把希望寄託在了菩薩身上。思源那時在心裡琢磨，如果真是能改變人命運的，那應該就是真神了，但是眼前這個被打扮得花花綠綠的陶泥菩薩，真的能主宰人的命運嗎？他不能確定，但也無從考證。

耶穌 | 主耶穌為何三次問彼得「你愛我嗎？」

       聖經新約中記載：「耶穌對西門彼得說：『約翰的兒子西門，你愛我比這些更深嗎？』彼得說：『主啊，是的，你知道我愛你。』耶穌對他說：『你餵養我的小羊。』耶穌第二次又對他說：『約翰的兒子西門，你愛我嗎？』彼得說：『主啊，是的，你知道我愛你。』耶穌說：『你牧養我的羊。』第三次對他說：『約翰的兒子西門，你愛我嗎？』彼得因為耶穌第三次對他說你愛我嗎，就憂愁，對耶穌說：『主啊，你是無所不知的；你知道我愛你。』耶穌說：『你餵養我 的羊。』」（約21：15-17）

耶穌 | 猶太人的血淚帶給末世的人怎樣的警示

       一提到猶太人，我們就會想到近兩千年來，這個民族所走過的慘遭屠殺與流亡的漫長歷程。在1948年以色列復國之前，猶太人沒有故土、沒有家國，流亡到世界各地，遭到各國人的唾棄與排斥，最嚴重的就是猶太人慘遭多次大屠殺。

       公元70年，羅馬帝國皇帝維斯帕先的太子提多率10萬軍兵圍攻以色列的都城耶路撒冷，對猶太人進行了滅絕性的大屠殺，死亡人數超過100萬，很多生而被擒的猶太人被羅馬人賣到船上或山上做苦工，也有不少人被送到競技場和獅子搏鬥以娛樂羅馬貴族。在這次戰亂中，耶路撒冷的聖殿被大火焚燒，猶太人從此再無立足安身之地，紛紛逃亡各國，漂流異邦。

耶穌 | 葡萄園工人的比喻背後神的心意是什麼？

       傍晚我坐在書桌前，向主禱告後，看到馬太福音二十章說早進葡萄園的與晚進葡萄園的最後得一樣的工價。我想：我們這些為主撇棄花費、勞苦作工多年的人，以後和那些晚進來作工的人是得一樣的工價，這是不是神有意偏待那些晚進來的人呢？我一直就這麼認為。

耶穌 | 向誠實人——邁進！

      主耶穌曾說：「你們的話，是就說是，不是就說不是；若再多說，就是出於那惡者（或作：就是從惡裡出來的）。」（太5：37）「我實在告訴你們，你們若不回轉，變成小孩子的樣式，斷不得進天國。」（太18：3）主的實質是信實的，主喜歡誠實人，並說只有單純誠實的人才能進神的國，所以要求我們做一個誠實人，說話、做事一是一，二是二，不欺騙神，不欺騙人。我們看到主的話，也願意做誠實人，但是，當我們在生活中去實行的時候，才發現做誠實人並不像我們想像得那麼簡單，很多時候我們會身不由己地說謊，儘管努力克制自己，但還是達不到主的要求。為了解決說謊的問題，甚至我們控制自己少說話，以此來避免說謊，但憋在心裡又難受、又苦惱：難道做誠實人就得少言寡語嗎？總這樣也不是辦法啊！很多人不禁感到困惑：我們怎樣才能做一個誠實人呢？到底怎樣才能解決說謊的問題呢？

耶穌 | 神的奇妙作為

       我是個90後，今年26歲，在我很小的時候媽媽就接受了神的末世作工。媽媽常對我說：「神有能力，有權柄，不管遇到什麼難處，只要真心呼求，神就會看顧保守你的。」我聽後似懂非懂地點點頭。……但因著受名牌大學畢業的爸爸的教育，我一心追求好好學習，爭取考上好大學，以後再找個好工作，有個好的前途。因此對信神的事也沒有認真對待，直到藉著一次特殊的經歷，使我感受到了神的奇妙作為，體會到了神的全能和神對我的愛，我才下定決心要好好跟隨神……

耶穌 | 主耶穌再來會以什麼方式向人實行審判呢？

      問題（4）你們談到，聖經裡預言最多的就是神末世要來作審判工作，在聖經裡提到神來施行審判的話至少有二百多處，這完全屬實。彼得前書4章17節說得就更清楚了：「因為時候到了，審判要從神的家起首。」看來神末世作審判工作這是肯定的，但你們見證神末世是道成肉身來作審判工作，這和我們的領受不同，我們認為末世主再來是以主耶穌復活後的靈體向人顯現作工，這也是宗教界多數人的觀點。對於主再來以道成肉身的方式向人顯現作工這個問題，我們還看不透，請你們交通交通吧。

耶穌 | 歷史由誰書寫，命運由誰安排？

       回顧中國近代史上的重大戰爭，日本發動的侵華戰爭最為引人注目，這場戰爭差點讓中國淪為日本的殖民地、附屬國。

        自1937年7月7日的「盧溝橋事變」開始，短短幾個月內，日軍就佔領了中國的華北平原，東北三省等地，面積幾乎相當於半個中國。後來日軍又長驅直入，越過長江天險佔領南京，兵鋒向西直抵武漢……眼看整個中國即將徹底淪為日本的殖民地，然而，就在這緊急關頭，戰局發生了戲劇性的變化。隨著1945年美國向日本的廣島和長崎投擲了兩枚原子彈後，於當年的8月15日，日本政府宣布無條件投降。

耶穌 | 做誠實人的三方面實行原則

       主耶穌說：「我實在告訴你們，你們若不回轉，變成小孩子的樣式，斷不得進天國。」（太18：3）神是信實的，所以神也喜歡誠實人。我們要想進入天國，就必須先成為誠實人。那麼，我們該怎樣做才能成為如小孩子一般的誠實人呢？下面就來分享做誠實人的三方面實行原則。

一、向神禱告時要說誠實話。

        主耶穌教導我們：「你們禱告的時候，不可像那假冒為善的人，愛站在會堂裡和十字路口上禱告，故意叫人看見。」（太6：5）「神是個靈（或無個字），所以拜他的必須用心靈和誠實拜他。」（約4：24）根據主的要求，我們在向主禱告時，有多少話就應說多少話，心裡怎麼想的就應怎麼說，說自己心裡的真心話、誠實話，一是一、二是二。如果沒話硬湊、硬編，說一大堆官話或空讚美、誇大其詞的話，或為了達到自己的目的專挑好聽的話說給主聽，向主空許願不兌現，這樣的禱告都屬於欺騙神的禱告，神不稱許，更不會垂聽。

耶穌 | 两次特殊的经历，让我向神回转！

       妻子接受了全能神的末世救恩後，多次勸我：「全能神就是耶穌的再來，是人類唯一的救贖主。現在是末世了，各地的災難接連不斷，只有來到神面前才能蒙保守，你也趕緊接受神的末世作工吧……」我總以工作忙推辭，後來藉著妻子和教會的弟兄姊妹多次給我交通神的作工，我才於2007年6月份接受了。

我雖然接受了神的末世作工，但心裡還是覺得現在這個社會離了錢不行，所以整天忙於掙錢，沒把信神當成一回事，直到後來藉著兩件特殊的經歷，我的觀點才扭轉了，也終於明白了聖經中主耶穌所說的「人若賺得全世界，賠上自己的生命，有什麼益處呢？人還能拿什麼換生命呢？」（太16：26）這話的真實含義。