耶穌 | 神末世審判工作發表嚴厲話語的真實意義是什麼？

問題：神末世來作審判工作是為了徹底拯救人，有的人認為如果接受神的審判不就被定罪了嗎？那還能蒙拯救嗎？人有這樣的觀念根源在什麼地方？

耶穌 | 主耶穌作完救贖工作，為什麼末世還要道成肉身作審判工作？

我們信主罪得赦免了，雖然屬於得救了，但在神看，人仍然是污穢敗壞的，並沒有脫離罪得著潔淨，罪得赦免只是不被律法定罪，這正是「賴恩得救」的意思。神雖然赦免我們的罪，還賜給了我們許多恩典，我們享受了罪得赦免的平安喜樂，有資格禱告神、與神對話交通，但神拯救人類的工作並不是到此結束。主耶穌的救贖工作是為神末世徹底潔淨、拯救人類鋪路的，沒有主耶穌的救贖，人就沒有資格禱告神與接受神的救恩，這是人類必須明白認識的。人信主罪得赦免以後為什麼還能身不由己地常常犯罪，活在罪中不能自拔呢？就是因為人類被撒但敗壞至深，以至於人都有了撒但的本性，滿了撒但性情，才導致人身不由己地常常犯罪。這個撒但本性如果不解決，人即使罪得赦免，但仍能犯罪抵擋神，就永遠沒法達到與神相合。所以，主耶穌說他必再來，就是來作徹底潔淨人類、拯救人類的末世審判工作。正如全能神所說：「人未經救贖以前，已有許多撒但的毒素種到人裡面了，人經過撒但敗壞幾千年，裡面已經有抵擋神的本性了，所以人被救贖出來之後，只不過被贖回來了，就是用重價將人買回來了，但人裡面的毒性並沒有去掉，就這樣的污穢的人還得經過變化才有資格事奉神。藉著這一步審判刑罰的工作，使人對自己裡面污穢敗壞的實質完全認識到，而且能夠完全變化，成為被潔淨的人，這樣，人才有資格歸到神的寶座前。今天所作的這一切的工作都是為了讓人能夠得潔淨，讓人能夠有變化，藉著話語的審判刑罰，藉著熬煉，脫去敗壞得著潔淨。這步工作與其說是拯救的工作，倒不如說是潔淨的工作。實際上，這步也是征服的工作，也是第二步拯救的工作。人被神得著是藉著話語的審判刑罰達到的，藉著話語熬煉、審判、揭示，把人心裡所存的那些雜質、觀念、存心或者個人的盼望都給顯明出來了。」

耶穌 |你知道「人子降臨」的奧祕嗎？

夜幕降臨了，佳敏站在窗前望著靜謐的夜空，月光皎潔。她想起前幾天自己讀經時查找的幾處經文：「閃電從東邊發出，直照到西邊；人子降臨，也要這樣。」（太24：27）「挪亞的日子怎樣，人子降臨也要怎樣。」（太24：37）「因為人子在他降臨的日子，好像閃電從天這邊一閃直照到天那邊。只是他必須先受許多苦，又被這世代棄絕。」（路17：24-25）佳敏不由得陷入沉思，這幾處章節都說到「人子降臨」，難道說主再來還是以人子的形像向我們顯現嗎？經文中還說：「只是他必須先受許多苦，又被這世代棄絕。」主耶穌已經被世代棄絕過一次了，這裡說「又」，難道主再來還會像主耶穌一樣道成肉身來到人間遭受人的逼迫、棄絕嗎？

耶穌 | 主再來應該有啥動靜啊？

教堂裡朱牧師西裝革履，手拿聖經站在講台上講道：「弟兄姊妹，啟示錄預言主再來的經文基本都應驗了，我們要儆醒等候，現在正是主再來的時候，我們再軟弱也得守住聚會。」

耶穌 | 《等》聰明童女迎接主

      楊候恩是中國某地家庭教會的一名牧師，他和父親楊守道一直等候主耶穌駕雲降臨提他們進天國，為此他們勤作主工、堅守主名，認為凡不是駕著白雲降臨的主耶穌就是假基督，對主再來的消息不考察也不接受，他們以為這就是「儆醒等候」……就在他們被動等待之際，楊候恩的表妹李佳音接受了全能神的末世作工，來給他們傳福音。藉著幾番激烈辯論，楊候恩終於明白了「儆醒等候」的真正含義，看到全能神的話就是真理、道路、生命，就是主的聲音，全能神正是他們等候多年的主耶穌的再來……

本文來自；《等》聰明童女迎接主

耶穌 | 剛才談到了一些不法的事，但是不法的事增多具體是指哪些事說的呢？

解答：不法的事增多主要是指那些宗教領袖、牧師、長老違背神的心意另搞一套，他們不遵守神的誡命，謬解聖經牢籠人、控制人、迷惑人，把人帶到聖經知識裡，離神越來越遠，把教堂變成了搞宗教儀式的場所，把人的職責、該盡的本分當作地位、飯碗對待，導致教堂裡假冒為善、抵擋神的事太多，很多人暴露出不信派的觀點，他們追隨世俗潮流、遠離主的道，甚至把神的話當成神話傳說，心裡根本就不相信主耶穌會再來說話作工。尤其是那些絲毫不敬畏神的宗教領袖與所有不喜愛真理的各種惡人、不信派都顯露出來，他們公開作惡，否認神的末世作工，棄絕真理。那些宗教牧師、長老以講解聖經知識、神學理論為主，竭力維護自己的地位、權勢、飯碗，卻不遵行主的道，不傳揚主的話，絲毫不見證主、高舉主，還散佈許多與神話真理相違背的謬論與人的遺傳迷惑人、控制人，頑固地走法利賽人抵擋神的道路；許多宗教牧師、長老都隨從世界潮流，追求時尚，貪戀錢財，爭奪地位，與世人一樣，純屬不信派，最可恨的是這些宗教領袖、牧師、長老還能瘋狂定罪神的末世作工，迷惑控制信徒，甚至勾結中共政權、站在撒但一邊與神對抗搞獨立王國，把神重釘在十字架上，遭到了神的恨惡、咒詛，這些不法的事都是人能看得見的事實，屬於宗教界的背叛。就是因著這些不法的事增多，許多人的信心、愛心就漸漸冷淡，消極軟弱了。因著這些宗教領袖偏行己路，絲毫不遵行神的道，所以聖靈的作工完全收回了，離棄了所有的宗教場所，轉移到了接受全能神末世工作的人身上。在這些事上就顯明了神的不容人觸犯的公義性情。

耶穌 | 現在各地教會都是一樣的荒涼，為什麼各宗各派出現飢荒了呢？

解答：你們提的這個問題很關鍵。我們都知道，現在已經是末世的末了時期，主耶穌曾預言：「只因不法的事增多，許多人的愛心才漸漸冷淡了。」（太24：12）現在宗教裡不法的事越來越多，宗教領袖不遵守主的誡命，只持守人的遺傳，只宣講聖經知識來顯露自己、見證自己，絲毫不見證神、高舉神，完全偏離了主的道，所以才遭到神的厭棄、淘汰，這是宗教界失去聖靈作工的主要原因。另外，也是因為主耶穌已重返肉身作了末世審判從神家起首的工作，末世的基督全能神發表了拯救人類的一切真理，來潔淨所有接受他末世作工的人，聖靈的作工也隨之轉移到神的末世作工上。那些接受全能神末世審判工作的人就獲得了聖靈作工，得到了生命活水的供應與澆灌，神要把這些歸回到他寶座前的人作成得勝者，作成與神同心合意的人。而那些停留在宗教場所，拒絕接受神末世作工的人，就落在了黑暗荒涼之中。這正應驗了聖經上的預言：「『在收割的前三月，我使雨停止，不降在你們那裡；我降雨在這城，不降雨在那城；這塊地有雨，那塊地無雨；無雨的就枯乾了。這樣，兩三城的人湊到一城去找水，卻喝不足；你們仍不歸向我。』這是耶和華說的。」（摩4：7-8）經文中「這塊地有雨」是指那些接受順服神末世審判工作的教會，他們因著接受了神現實的說話，享受到了寶座流出的生命活水的供應、澆灌；「那塊地無雨；無雨的就枯乾了」就是指宗教界的牧師、首領不實行主的話，不遵守主的誡命，拒絕、抵擋、定罪全能神的末世作工，導致宗教界遭到神的厭棄、咒詛，徹底失去聖靈作工，得不到生命活水的供應，陷入了荒涼之中。就像律法時代末期，原本充滿耶和華榮耀的聖殿出現了荒涼，那些猶太百姓守不住律法，祭司們獻劣祭，聖殿成了交易買賣的場所，成了賊窩，這是什麼原因呢？主要是因為猶太教領袖不遵行耶和華的律法，沒有敬畏神的心，他們只守人的遺傳，卻廢棄神的誡命，完全偏離了神的道，失去了聖靈作工；另一方面是因為神已經道成肉身作了恩典時代救贖人類的工作，神的工作轉移了，凡是接受主耶穌救贖工作的人，就獲得了聖靈的作工，有了新的實行路；而那些拒絕、抵擋主耶穌作工的人，則被神的作工淘汰，落入了黑暗荒涼之中。要想獲得聖靈的作工，得到生命活水的澆灌，你們眼前最要緊的就是全力尋求考察全能神的末世作工，你們靈裡黑暗、教會荒涼的問題就會從根源上得到解決。你們說是不是啊？

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耶穌 | 「基督教」為什麼淪為「教派」

當我看到網上的《耶穌比宗教大》這本書裡說：「……發現宗教出了什麼問題嗎？它根本沒掌握核心！只是調整外在行為，列一長串『應做事項』，只管衣著光鮮、外形乾淨體面，這跟把屍體做成木乃伊有什麼兩樣嗎？……宗教給你束縛，耶穌放你自由，宗教使你盲目，耶穌使你看見，所以宗教與耶穌根本毫不相同……」（摘自網絡）

調查結果如下：12%的人說他們不信有神，36%的人感到教堂讓人厭煩，40%的人認為教會只管向人勸捐，42%的人坦言對宗教不感興趣，48%的人推託說沒有時間，74%的人覺得在教堂信神沒有價值，81%的人認為教會中滿了偽善者……我們都知道美國是基督教國家，89%以上的人都相信並承認主耶穌，既然他們是信主的人，為什麼不願意去教堂呢？教堂不是敬拜主的地方嗎？為什麼讓人反感厭煩呢？這又是怎麼一回事呢？這個問題困惑了我很多年，直到有一天，朋友給了我一本書，這本書上的話打開了我的心結。

耶穌 | 神現在在哪裡？為何受傷害時禱告主也不管事了？

現在已經是末世的末了時期，聖經上有關主耶穌再來的預言都已經應驗了，四血月也已經應驗，世界各地的災難越來越大，範圍越來越廣，現在應該是主來的日子了，我們都在儆醒禱告，都在翹首以待，加緊聚會、禱告、作工、傳福音，都想在最後關鍵時刻得到主的悅納，享受進天國的福氣。可是我們無論怎麼努力，災難來襲，有些信徒還是死了，房子也倒塌了；教會裡爭名奪利、嫉妒紛爭、貪污錢款等不法的事越來越多；家裡照樣遭到禍患、病痛和生活上的一切困苦都無法解決……似乎主已不再垂聽我們的禱告，為什麼在主降臨的日子，主卻掩面不看我們，現在聖靈作工的腳蹤在哪兒呢？神現在在哪裡呢？為何我們受傷害時禱告主也不管用了？

耶穌 | 全球災難頻發，這到底怎麼了？

近日，香港疾控中心發布消息：自今年5月5日至8月2日發現並確診為H3N2流感的人數為14713人，450宗嚴重流感個案，死亡人數達307人，死亡人數超過2003年非典時期，較去年夏季增加9倍。香港多家醫院病房爆滿，住院等待時間平均超過24小時。截止8月6日，死亡人數又增加到324人，19宗兒童H3N2流感嚴重個案並發症，已導致3人死亡。

耶穌 | 「敬拜主耶穌」的教會怎麼跟兩千年前的聖殿一樣了

2001年，我信了主耶穌 ，並且參加了教會的唱詩班，此後我常常唱詩、跳舞讚美神，天天活在喜悅之中。

教會的戲班子

幾年後的一天下午，我們唱詩班正在排練。牧師對我們說：「明天我們去參加一個九十歲的壽宴，大家回去好好準備準備。」聽了牧師的話，我心裡很高興，我們能到人那麼多的場合表演，肯定會感動更多的人來到主面前。第二天一大早，我一路哼著讚美神的歌兒來到教堂。我們化好妝，穿上演出服，準備好道具、樂器，個個都精神抖擻準備待發。這時，牧師對我們說：「感謝主！弟兄姊妹，我們表演的節目主要見證主的愛，讓更多的人都來到主面前。我們演出一定要投入，對觀眾要面帶笑容，讓人看到我們信主的人有平安喜樂……」我們一起高呼：「阿們！」就這樣我們一行二十多人，敲鑼打鼓，歌聲高亢地出發了。

耶穌 | 神末世開展審判工作都有哪些意義？

神的審判刑罰是對人類最大的拯救啊，人若不經歷神的審判刑罰，人的撒但本性就沒法解決，人就不能真實歸向神被神得著，人類也沒有資格享受神的應許，得著美好的歸宿，這是誰也否認不了的事實。神說：「神成全人是藉著什麼達到的？是藉著他的公義性情。神的性情主要是公義、烈怒、威嚴、審判、咒詛，他成全人主要是藉著審判的方式。有些人不理解，說為什麼是藉著審判、咒詛才能成全人呢？他說神咒詛人，人不就死了嗎？審判人，人不就被定罪了嗎？那怎麼還能被成全呢？這是對神作工不認識的人說的話。神咒詛的是人的悖逆，審判的是人的罪，雖然說話嚴厲，不留一點情面，把人裡面的東西都揭露出來，而且藉著一些嚴厲的話語，把人裡面本質的東西給揭露出來，就藉著這樣的審判方式，使人都深刻地認識到肉體的本質，因而在神面前順服下來。」（摘自《經歷痛苦試煉才知神可愛》）

耶穌| 為什麼神還要道成肉身來發表真理作一步審判人、潔淨人的工作呢？

下面針對你們說的「神一句話能創造天地萬物，一句話能讓死人復活，神要把人改變成為聖潔，一句話就能達到，為什麼還要道成肉身來發表真理作一步審判人、潔淨人的工作呢？」這個問題我們再交通交通。

神是全能的，在神沒有難成的事，這是千真萬確的！神用話語創造天地萬物已經顯明了神的全能，這是公認的事實。但很少有人能從神道成肉身拯救人類的作工中，發現神的全能。難道神的全能只限於一句話創造天地萬物嗎？難道只有神顯神蹟奇事人才能看見神的全能嗎？人對神的全能認識的太片面了！末世，神道成肉身發表真理來審判人、潔淨人，使人脫去撒但性情，徹底脫離撒但權勢，達到真實順服神、敬拜神，被神得著，使撒但徹底蒙羞、失敗，這更能顯明神的全能智慧！

耶穌 | 走出「聖殿」尋找基督的聲音

一天，我和同學無意中來到了一座天主教堂外面，我們被漂亮的建築所吸引就走了進去，只看見一座座小樓外面砌著青磚，歐式風格的尖頂設計，一個個雕像站在上面，顯得很氣派。同學被教堂華麗的外表所吸引，一個勁兒地拍照，興奮地說：「你看照片拍得好像我們在外國似的。」走到教堂裡面，更是華麗無比，高高的屋頂吊著一排排的歐式吊燈，最前面佈置得特別漂亮，歐式的彩窗玻璃，高高的屋頂上還畫著巨幅圖畫，畫的正下方像是一個舞台，上面擺滿了鮮花和各種裝飾物，舞台兩邊又有兩個小台面，各擺著主耶穌和聖母馬利亞的雕像，前面也是擺滿了鮮花和蠟燭，這一樣樣的看得我眼花繚亂。

耶穌 | 信教和信神有什麼區別？

一天，我正和李潔在家嘮著信主的事，聽見有人敲門，開門一看，原來是去聚同工會的高敏回來了，我很願意聽她講道，她對聖經章節的領受總是會有獨到的見解，見到她我非常高興，熱情地把她讓進屋，剛坐下後我倆就迫不及待地追問：「這次聚會有沒有什麼新的亮光，快跟我們說說。」高敏笑著說：「有啊！這次的同工會讓我獲益匪淺呀，我們在一起探討了一個讓我從未聽到過的話題——信教和信神有什麼區別？」我和李潔互相瞅著對方也覺得這話題新鮮。

我急忙說：「信教與信神有啥區別呀，不是一回事嗎？」這時李潔也說：「是呀，外邦人說咱們是信教的，咱們不就信神嗎？就是說法不同，這有什麼區別呢？」

耶穌 | 給同工的一封信——主回來會在哪裡顯現？

昨天，我從劉弟兄口裡得知，咱們老家那邊的教會現在更荒涼了，聽說你為了復興教會，常常禁食禱告，甚至連續二十天都不吃飯，人都餓暈過去了。得知此情時，我心裡很著急，很想馬上回去和你好好聊聊，但是教會有事脫不開身，只能先讓劉弟兄給你帶封信。

耶穌我對「三位一體的神」的說法有了新的解讀

主內平安！我叫果兒，今天發帖，主要是想請弟兄姊妹幫我解惑。我從小就跟著爸媽信主，常聽牧師講：「經上說：『耶穌受了洗，隨即從水裡上來。天忽然為他開了，他就看見神的靈彷彿鴿子降下，落在他身上。從天上有聲音說：「這是我的愛子，我所喜悅的。」』（太3：16-17）聖父稱主耶穌為愛子，聖父和聖靈同時為聖子作見證，所以我們所信的神就是三位一體的獨一真神，他們同尊、同榮、同受敬拜……」我就由此認為神是三位一體的神，神有三個位格，分別是聖父、聖子、聖靈。

耶稣 | 應怎樣對待預言？

聖經記載主再來的預言有很多，每個基督徒對此都不陌生，尤其是在急切盼主重歸的我們，更想正確的了解、認識主再來的預言，以便能迎接到主的再來，實現進天國的盼望。正是這樣，怎樣對待預言就至關重要，這將直接涉及到我們是否能迎接到主的再來。

耶穌 | 為什麼說耶穌的所有預言都在神末世作工中應驗成就呢？

神話答案：

「末世作的工作是收尾的工作，律法時代的工作是起首的工作，在恩典時代的工作是救贖的工作。對於六千年的整個經營計劃這些工作的異象，所有人都看不透，誰也不明白，始終是個謎。……只是在末世把六千年經營計劃的所有工作都向你們顯明了，這就是奧祕打開了。這樣的奧祕是任何人都打不開的，人對聖經再了解也不過是字句，因人不明白聖經的實質，人看聖經或許能領受一些真理或解釋一些字句，摳一些名章、名句，但就這些字句中間包含的意思人永遠也解不開，因為人看見的都是死的字句，並不是耶和華作工的畫面與耶穌作工的畫面，人也沒法解開這些工作的奧祕。所以，六千年經營計劃的奧祕這是最大的奧祕，是最隱祕的，人根本測不透，神的心意誰也不能直接明白，除非他親自向人解釋、向人打開，否則，這些對人將永遠是『謎』，永遠是封閉著的奧祕，不用說宗教界的人士，就你們這些人若不是今天告訴你們，你們也不會明白的。就這六千年的工作比那些所有的先知預言還奧祕，是創世到現在最大的奧祕，歷代先知都測不透，因為這奧祕只在末了時代才打開，在這以先並沒有打開過。……

耶穌 | 迎接主來：饅頭店里長分辨

初春一大早，熱騰騰的饅頭小店兒，生意紅火，張海玉和王強夫妻倆忙得不亦樂乎，剛結婚的兒子王新志也來幫忙收款，兒媳小穎招呼著顧客，一陣忙亂後，人們吃過早餐陸陸續續上班了，小店裡也閒了下來，一家四口稍作休息：新志躺在長凳上眯縫著眼睛要打個盹兒。小穎收拾著店裡的衛生，王強坐在長凳上高興地數點著今天的收入。張海玉坐在早餐桌前無精打采地翻看著經文，眼神不經意地掃了眼日曆：2017年8月20星期日，看著為弟兄姊妹聚會特意打做的一條條長凳發呆：小店兒紅火一如既往，可聚會的弟兄姊妹不見了踪影，半年前同一條街上的李同工來給教會弟兄姊妹見證主已經回來了，還說主來發表真理作了審判工作，大夥聽後特別高興，都到她那邊聚會了，而自己當時怕假不敢接受，結果最後就剩下自家四口和鄭同工，這可真成了“家庭”聚會了！長凳也成了擺設！張海玉無奈地皺起眉頭，她很納悶：主不是明明地說：“ 若有人對你們說'基督在這裡'，或說'基督在那裡'，你們不要信！ ”（太24：23）嗎？他們怎麼就不聽主的話呢？我可得守住主的道，哪怕教會就剩下我一個人，我也要堅守主的道。她轉過身看了看牆後的時鐘8：00了，她又看著街市上熙熙攘攘過往的人群，張望了一陣，臉上有了一絲笑容，只見鄭同工邁著大步急匆匆地走進小店，隨手關了店門，掛上“停業”的招牌。

耶穌| 基督徒該怎樣與人相處才合主的心意？

人際關係，是最令我們頭疼的一大問題。在現實生活中，我們會遇到很多人，有合我們意的、我們看得上的，也有我們看不上的，不合我們意的……那麼作為基督徒，我們該怎樣對待身邊的人呢？需要實行哪些主的要求，才合主的心意呢？我曾在一本真理書籍裡找到了答案，後來這麼實行時確實解決了我的人際關係問題，在此跟大家分享一點自己經歷中的體會！

耶穌 | 律法時代神為什麼作工在以色列

 耶和華向以色列人作的工，在人類當中立下了神在地的發源地，也是他所存在的聖地，他以以色列人為他作工的範圍。起初他在以色列以外並沒有作，為了縮小工作範圍，他選擇了合適的人。以色列地是神造亞當、夏娃之地，耶和華取那地的塵土造的人，那地為耶和華在地作工的根據地，以色列民就是挪亞的後代，也是亞當的後代，是耶和華在地作工的奠基人。 

耶穌 | 律法時代神為什麼以靈的方式作工

“三步工作的起始工作是神的靈直接作的，並不是肉身作的工作，三步工作的收尾工作則是道成肉身的神作的，並不是靈直接作的，中間一步救贖的工作也是在肉身中的神作的工作。在整個經營工作當中，最重要的工作是將人拯救出來脫離撒但的權勢，關鍵的工作是將敗壞的人徹底征服，使被征服的人能恢復人原有的敬畏神的心，能達到有正常人的生活，也就是有正常的受造之物的生活，這是關鍵的工作，是經營工作的核心。在這三步拯救工作之中，第一步律法的工作與經營工作的核心相差許多，只是稍有一點拯救工作的外表，並沒有開始著手將人從撒但的權下拯救出來的工作。之所以第一步工作是靈直接作，就是因為律法下的人只知道守住律法，並沒有更多的真理，因為律法時代的工作幾乎不涉及人的性情變化，更不關乎如何將人從撒但權下拯 出來的工作，就此神的靈將這步極其簡單的不涉及人敗壞性情的工作給完成了。這步工作與經營的核心沒有太大的關係，與正式拯救人的工作也沒有太大的關聯，也就不需要神道成肉身來親自作工。”

摘自《敗壞的人類更需要道成“肉身”的神的拯救》

耶穌| 聰明的基督徒，憑著果子認出他們

「凡好樹都結好果子，惟獨壞樹結壞果子；好樹不能結壞果子，壞樹不能結好果子。」（太7：17-18）

今天分享，當我們聽到有人傳主再來的福音時，該怎樣分辨他們所傳的福音就是主再來的福音？怎樣才能做個聰明的基督徒，不步猶太人的後塵，被法利賽人和撒都該人的酵所迷惑？

經上說：「憑著他們的果子，就可以認出他們來。荊棘上豈能摘葡萄呢？蒺藜裡豈能摘無花果呢？這樣，凡好樹都結好果子，惟獨壞樹結壞果子；好樹不能結壞果子，壞樹不能結好果子。凡不結好果子的樹就砍下來，丟在火裡。所以，憑著他們的果子就可以認出他們來。」（太7：16-20）

耶穌| 什麼樣的人才是聰明的童女呢？

我們都知道主耶穌預言他再來時，只有聰明童女才能迎接到主的顯現作工，作為一名講道人，我雖然講道多年，但因著自己狂妄自大，對什麼是聰明童女一直也沒有尋求到真正的答案，一個偶然的機會我在FB上結識了幾個明白真理的弟兄姊妹，借著他們的交通，我才明白聰明童女的實際所指。

什麼樣的人才是聰明的童女呢？

耶穌 | 為什麼全能神的教會越來越興旺而恩典時代的教會都那麼荒涼呢？

神話答案：

「聖靈的作工最明顯的表現就是現實不守舊，跟不上今天作工的、與今天的實行脫節的就都是抵擋不接受聖靈作工的，這樣的人都是抵擋神現時作工的人。他們雖持守以往的亮光，但不能因此而否認他們是並不認識聖靈作工的人。……人如果停止在一個地步上證明人沒能夠上神的工作與新的亮光，並不能證明神的經營計劃不變。在聖靈流以外的那些人總認為他們的對，其實神在他們身上的工作早已停止了，他們身上根本沒有聖靈工作，神的工作早已轉到另外一班人身上了，他要在這些人身上成全他新的工作。因為那些在宗教裡的人不能接受他的新工作，只是持守以往的舊工作，所以神就將這些人棄絕，將他新的作工作在那些接受他新工作的人身上，這些人是配合他新的工作的人，只有這樣才能成就他的經營。神的經營一直在向前，人的實行也不斷提高，神總是在作工而人也總有需求，以至於兩者都達到頂峰，神與人能完全結合，這就是大功告成的一個表現，是整個經營最終的結果。

耶穌 | 良人啊，你在哪裡？

信主多年的弟兄姊妹都體會過，當我們有聖靈作工，和神的關係正常的時候，不管做什麼事都能感受到神的帶領與引導，就像一首詩歌中唱的那樣，「良人帶我，進入內室，知心的話兒說不完，我們的愛情，如死之堅強，大水也不能淹沒……」

曾經我與主的關係也是這樣親密無間，但是不知從什麼時候開始，我禱告感受不到主的同在，讀經也沒有開啟、亮光，總是乾乾巴巴，聚會沒有享受，都是老生常談，更別說在難處中得到主的幫助、扶持與供應。無助與恐慌向我席捲而來，和主沒有了關係，那還怎麼信主呢？在主來的日子卻突然失去了主的同在，我心靈恐慌，如同被丟棄在曠野裡的孩子一樣。為了修復與主的關係，我加緊禱告，甚至禁食禱告，積極參加各樣查經班，加強聚會，還四處走訪尋找有聖靈作工的教會，然而看到的卻是各宗各派都一樣的荒涼、枯乾。有的教會雖然外表形式熱熱鬧鬧，又聚餐又旅遊，教堂也建得很氣派，但牧師講道還是老生常談，不是講聖經故事就是講屬靈道理，再就是講誰也聽不懂的神學理論，信徒聽了靈裡依然枯乾，沒有主的同在。有的信徒開始隨從世界潮流，活在了追求物質、肉體的享受中淪為「不信派」；有的只是守個宗教儀式，每週去教堂做一次禮拜，很少讀經禱告，就是十一奉獻也只是向主買個平安踏實；有的活在嫉妒紛爭中，實行不出主的話，弟兄姊妹的信心愛心漸漸都失去了。

耶穌 | 從曠野到迦南，是神引領了我

1987年，我接受主的福音後，就堅持在教會做禮拜，那時候弟兄姊妹一起唱詩讚美，彼此扶持幫助，心靈很得釋放，可不知從什麼時候教會變得越來越不「溫暖」了。

耶穌 | 神的拯救｜那被偷走的三十年

我原是一名武俠小說的忠實讀者，從16歲到45歲將近30年的時間裡，我幾乎沒有一天離開過小說。從最初借書到租書、買書，再到後來用手機下載網絡小說，不算租的書和網絡下載的，光是我家裡的小說都差不多可以開個小書店了。然而，我人生中最寶貴的時光也在不知不覺中被小說無情地偷走了……

最開始接觸小說是我16歲那年，一次，我哥的朋友來我家玩，他帶著一本武俠小說叫《七劍下天山》，出於好奇我翻開看看，結果就被裡面的故事情節給吸引住了，每個情節都寫得很生動，在我的腦海裡就像放電影一樣，我越看越來勁。正在這時，我哥的朋友要回家就把書拿走了，為了知道小說故事的結果，我忍不住跑去他家借書，回來後一口氣就看完了，從這以後我就喜歡上了小說。起初是去我哥的朋友家裡借來看，後來只要我知道誰有小說就跑去借，借不到我就騎單車到鎮上書店去租。那時我輟學在家沒事做，除了和朋友出去玩，就是在家看小說，坐著看累了就躺著看，晚上一看就是一兩點鐘，看到精彩的地方都能看一夜。

耶穌 | 你還在為“錢”途而奔波忙碌嗎？

青春，花一樣的季節，是我們一生中最美好的時光。也許談論起青春的歲月，記憶很美好，令人很沉醉：被家人捧在手心裡，過著無憂無慮的生活，向著我們理想的目標衝刺，和摯友一起哭、一起笑，在懵懂的年紀裡追著自己喜歡的人……可想想自己曾經的青春歲月，想起來就很心痛，一身病，一場空，一身債。如若沒有神的拯救，我真不知道自己將會何去何從……

因錢爭吵，種下掙錢夢

“貧賤夫妻百事哀”，這句話真的沒錯。在我的印像中，父母總是為了錢而吵架。我家在村里是有名的窮，連床都沒有，眼看著我們兄弟姐妹四人都一點點長大，為了生活，我媽總嘮叨讓我爸出去掙錢。可是我爸比較安於現狀，總不為了生計去想辦法，媽媽為了這事整天活在痛苦之中，無奈之下她就讓我哥去勸我爸，就這樣他們三個連環轉圈，總之就一個目標——掙錢。 

耶穌 | 耶稣被钉十字架

耶穌站在巡撫面前；巡撫問他說：“你是猶太人的王嗎？”耶穌說：“你說的是。”他被祭司長和長老控告的時候，什麼都不回答。彼拉多就對他說：“他們作見證告你這麼多的事，你沒有聽見嗎？”耶穌仍不回答，連一句話也不說，以致巡撫甚覺希奇。巡撫有一個常例，每逢這節期，隨眾人所要的釋放一個囚犯給他們。當時有一個出名的囚犯叫巴拉巴。眾人聚集的時候，彼拉多就對他們說：“你們要我釋放哪一個給你們？是巴拉巴呢？是稱為基督的耶穌呢？”巡撫原知道他們是因為嫉妒才把他解了來。正坐堂的時候，他的夫人打發人來說：“這義人的事，你一點不可管，因為我今天在夢中為他受了許多的苦。”祭司長和長老挑唆眾人，求釋放巴拉巴，除滅耶穌。巡撫對眾人說：“這兩個人，你們要我釋放哪一個給你們呢？”他們說：“巴拉巴。”彼拉多說：“這樣，那稱為基督的耶穌，我怎麼辦他呢？ ”他們都說：“把他釘十字架！”巡撫說：“為什麼呢？他做了什麼惡事呢？”他們便極力地喊著說：“把他釘十字架！”彼拉多見說也無濟於事，反要生亂，就拿水在眾人面前洗手，說：“流這義人的血，罪不在我，你們承當吧。”眾人都回答說：“他的血歸到我們和我們的子孫身上。”於是彼拉多釋放巴拉巴給他們，把耶穌鞭打了，交給人釘十字架。

兵丁戲弄耶穌 

耶穌 | 追憶——夢想的天堂

夢中的我常常頌唱著天堂的美景：“ 牆是碧玉造的；城是精金的，如同明淨的玻璃。城牆的根基是用各樣寶石修飾的……那城內又不用日月光照；因有神的榮耀光照，又有羔羊為城的燈。列國要在城的光裡行走，地上的君王必將自己的榮耀歸與那城。城門白晝總不關閉，在那裡原沒有黑夜。 ”（啟示錄 21：18—25）

 

耶穌 | 基督教為什麼有這麼多派別？

主耶穌來在地上親自作工時，凡是相信主耶穌的人都歸在了主的名下。使徒們到處傳道，將所有接受主耶穌救恩、歸入主名的弟兄姊妹都聯絡在一起，使他們在基督裡連於一，那時的信徒都只跟隨耶穌基督，就如經上所說：“一主，一信，一洗，一神，就是眾人的父，超乎眾人之上，貫乎眾人之中，也住在眾人之內。”（弗4：5-6）所以使徒時代並未出現不同的教派之分。

耶穌 | 「平凡」的生命同樣可以書寫精彩

傍晚時分，昏暗的燈光下，我望著窗外的落葉，一絲淡淡的憂傷爬上心頭，業務不熟練，不如別人做得好，自己顏面盡失，感覺比別人矮半截，情緒不免有些低落！為什麼生活中總有那麼多的不如意？為什麼自己不能像別人一樣，各方面都做得那麼出色？為什麼自己總不被別人重視呢？……在我滿腹牢騷之時，一股淡淡的清香飄來，打斷了我的思緒。轉過頭來，我看到了窗台上的那盆茉莉花。若不是它散發出清新的香氣，我甚至都不會注意到它的存在。那盆花我沒有照料好，有點營養不良，只開了兩朵小白花。難以相信，香味兒是從那兩朵小小的、不起眼的小花散發出來的。我情不自禁走上前去仔細觀察，花雖然不大，但是散發的香氣卻沁人心脾，讓人感覺舒心、享受。它平凡、普通，外表很不起眼，但它卻能給人帶來一絲愜意。突然間覺得小花活得很有意義。

耶穌 | 我看到了真正的美

每個人都希望自己有一個華麗的外表、俊美的容顏，能夠受人關注、被人喜愛，現實生活中的我也不例外。作為女孩子，我希望自己有一雙美麗動人的大眼睛，有一個高挑的身材和一個精緻的臉蛋。每當我在路上碰見打扮靚麗、身材高挑漂亮的女孩子我都會不禁多看幾眼，心裡羨慕得不得了。然而當我低頭看看自己，映入眼簾的是一雙有點兒粗的小短腿，再拿出鏡子照照自己，一雙本來就很小的眼睛還總是像浮腫了一樣，感覺抽脂的話都能抽出幾毫升，圓圓的臉蛋一低頭還有雙下巴，我越看自己越不滿意。雖然上帝還算恩待我，給了我白得讓人羨慕的皮膚，但出門卻總被人說成是「一白遮百醜」，言外之意就是長得挺醜，就因為白才不至於那麼醜。所以，我很討厭這句話。 

耶穌 | 是誰挽救了她的婚姻？

靜語兩個月大的時候，就被送給別人家撫養。養父母把靜語當自己的親生女兒一樣對待，兩個哥哥也對靜語疼愛有加。懂事後養母就把靜語的身世告訴了她，雖然靜語知道了自己不是他們親生的，但她很慶幸養母一家人對她這麼好，並決定長大後一定好好孝順養父母。養父母也很喜歡靜語，還經常跟靜語說：「等你長大後就讓你做我的兒媳婦。」但因當時靜語太小，所以就沒有在意這話。

在靜語16歲的時候，養母就讓靜語和小兒子俊傑定親，靜語一直把俊傑當成親哥哥看待，兄妹倆怎麼可能結婚呢！靜語沒有答應，可養母傷心地哭了，說沒想到把靜語拉扯這麼大，長大後也不聽話了。靜語不知所措，於是把這事告訴了俊傑，俊傑說：「你可以先答應媽媽的要求，以後我帶你去外地打工，你可以找你喜歡的人，我也可以找我喜歡的人，到時候只要我一結婚，媽媽想留你也留不住了，我們還永遠是兄妹，媽媽也不會傷心了，這樣豈不是兩全其美嗎？」聽哥哥說得也有道理，靜語就答應了媽媽的要求。 

耶穌 | 我與兒媳不再是冤家對頭

我從小在農村長大，家裡家外的活，我都手腳麻利，樣樣精通，裡裡外外都打理得井然有序。而我兒媳婦與我卻恰恰相反，兒媳人雖長得漂亮，但她嬌生慣養，不愛衛生，特別懶惰。因著我們生活習慣的不同，常常爭吵不斷，最後，甚至成了冤家對頭……

每當我去兒媳臥室打掃衛生，看到她坐在床頭看電腦或玩遊戲，被子也不疊，床單掉半截，襪子褲子扔地上，瓜子皮、糖塊皮、雪糕袋扔的到處都是。我就氣不打一處來，怒氣沖沖地收拾著她的屋子，發出重重的「哐噹」聲，心裡嘀咕著：這麼大的人也不知道收拾房間，真是太懶了。有一次兒媳抱怨說：「媽，你就不能小點動靜嗎？」我生氣地說：「啊！你嫌我動靜大，那你收拾啊！」她不甘示弱，大聲說：「又沒讓你收拾，你放那吧！一會兒我自己收拾。」我板著臉甩了一句：「你說得好聽，幹啥都是磨磨蹭蹭，我若不來幫你收拾，看你做不？」說完我就氣呼呼地離開了兒媳的房間，兒媳「哐嘰」一聲就把門關上了。 

耶穌 | 面對家庭信仰衝突，我選擇了跟隨真神

我們家三代人都信主，爸爸和姐姐都是神學院畢業的。當時，爸爸算是我們當地傳道人中的佼佼者，後來因生活上的難處爸爸退出了傳道人的行列，直到2013年他才又開始義務傳道。我在教會開辦的學校上學，學校還開辦了神學，凡是上神學的學生都可以免費讀高中，費用由教會資助，當然都是信徒奉獻的錢。在此期間，我看到讀神學的學生們不是為了明白聖經中的真理，為了靈命的長大，將來好好服事主，而是為了能夠免費上學，或獲取將來到國外進行深造的機會。他們為實現自己的人生理想，把讀神學當作一個跳板。而且，我看到他們的言行不受任何約束，說話非常放蕩，還追求社會潮流，常常互相攀比穿著打扮，活出根本不像基督徒。 

耶穌 | 神帶領我們一家人渡過最艱難的時刻

2015年，朋友把全能神的國度福音傳給了我。朋友跟我交通說：「神起初造人時，人是沒有罪的，後經撒但引誘敗壞之後，吃了善惡樹上的果子，人就有了撒但的毒素，活在撒但的權勢之下，逐漸被撒但敗壞越來越深，完全失去了正常人的樣式。比如：人彼此之間為了利益、地位勾心鬥角、互相嫉妒紛爭、爭名奪利，活在痛苦之中。神為了拯救我們脫離撒但的黑暗權勢，親自道成肉身來到人間，發表真理拯救我們，讓我們活在神的帶領之下，得到神的保守、祝福，這是神對我們的愛與拯救。」聽了朋友的交通，我對神的作工、神對人的愛與拯救有了一點認識，心裡特別受感動，想更多地了解神，於是，在朋友跟我談過幾次之後，我正式參加了教會生活。在教會裡，我看到弟兄姊妹之間很有愛心，誰有軟弱、有過錯了都能憑愛心幫助扶持；在教會裡，弟兄姊妹臨到事了都能追求真理，對號神的話反省認識自己的缺少，尋求真理解決自己的問題。來到全能神教會，我好像來到了另一個世界，心裡感到特別平安、踏實、釋放自由。不久後，意想不到的事臨到了我……

耶穌 | 教您怎樣進入真實的禱告？

在日常生活中，禱告常常會被我們忽略，很多時候，我們到神面前禱告就是應付應付、糊弄糊弄，走走過程，從來沒有把心交在神面前，跟神有真實的禱告，往往都是臨到事了才趕緊來到神面前，向神祈求仰望。因著這樣的態度，導致我們信神多年還不知道如何向神禱告。今天我們就一起分享該如何向神禱告。

耶穌 | 你知道被提的真意嗎？

蔚藍的天空中飄著幾朵白雲，白華行走在去教堂的路上，遠遠望見了教堂紅紅的屋頂。但是，白華的心情可沒天氣這樣美好，她的心裡滿了困惑和迷茫。

一會兒，白華已經來到了教堂門外，平復了一下心情之後，她步履平緩地進入室內。寬敞的教堂裡稀稀落落的坐著十幾個人，弟兄姊妹們三三兩兩地在小聲說話。白華站在門口看了看，稍顯沉重地對大家說：「弟兄姊妹們，於弟兄就在今天早上被天父接回天家了……」在座的人都顯得有些驚訝，互相交頭接耳，議論紛紛。韓姊妹難以置信地說：「這怎麼可能，前天我還在市場看見他，還跟他打招呼了，好好的怎麼突然就走了呢？」白華說：「昨天他去兒子家的路上出了車禍，送到醫院搶救時已經晚了，今天早上就走了。明天早上七點在殯儀館告別親友，希望弟兄姊妹都能夠去送他一程……」 

耶穌 | 讓我得到第二次救恩！

信主前的是非恩怨

我是一個特別講究兄弟義氣的人，也是血氣方剛，甚至可以說是火爆脾氣，因為這我沒少吃虧。

19歲那年，有一次朋友和一個小商販因為討價還價廝打起來，為了不讓朋友吃虧，我就帶著火氣上去勸架，結果被捲進是非中，小商販一氣之下報了案，說我搶他的東西。派出所沒有根據事實進行調查，就聽信小商販的一面之詞，把我送進了拘留所，後來又被送到市教養所，一關就是兩年。

29歲那年，一次我跟幾個朋友出去喝酒，酒後兩個朋友因一點小事吵起來，我趕緊勸說其中一個朋友，他以為我是站在對方一邊欺負他，就回家找他三哥幫忙。為了不引起更大的誤會，我也跟著去了，結果他三哥以為是我欺負他小弟，站起來就想打我，嘴裡還罵罵咧咧。我心裡的火壓也壓不住，心想：我怕過誰，服過誰啊？你有脾氣，我也有脾氣，大不了咱就打一架！我氣勢洶洶地說：「你罵誰呢？」我一邊說一邊回過頭來，這時恰好我朋友正拿起一個罐頭瓶向我頭上砸過來，瓶子當時就碎了，血頓時汩汩地流，一會兒我就失去知覺暈過去了。當我醒來時，發現自己已經在車上了，後來我被送到醫院。 

耶穌 | 我不再為錢財賣命了

披星戴月脫貧的我從小出生在一個貧困的家庭，父親因身體不好不能工作，家裡的擔子都落在了母親身上，母親有嚴重的頭痛病，因沒錢治療，頭痛得厲害時就往牆上撞。那時我們一家人過著緊衣縮食的生活，因著貧困村裡的人看不起，親戚、朋友也遠離，母親也因不能給我好的生活條件而偷偷掉眼淚，於是我就暗暗發誓：「長大後要賺很多錢，讓父母過上好日子，再也不讓別人瞧不起！」

十三歲那年，一個親戚把主耶穌的福音傳給了母親，母親信主後，頭痛病漸漸好了，父親的身體也越來越好，但家裡的經濟條件並沒有改變，父母供我讀書還是很困難，為了減輕家裡的生活負擔，初中畢業後我就無奈地離開了學校出去打工。那時我每個月只能掙五百多元，我就留下五十元做生活費，其餘的都寄給了家裡。 我十九歲那年，母親接受了全能神的末世作工，並跟我說起信神的事，我知道信神好，也相信神真實存在，但因我一心想多掙錢過上好的生活，也就不願多了解信神的事。

耶穌 | 耶和華、耶穌、全能神是什麼關係

造物主創造了天地萬物，給了我們氣息，給我們預備了生存的條件，同時也滋養著萬物中的每一個生靈，這是我們每一個跟隨基督的人共知的。雖然知道，可我們並不了解造物主是誰？他是怎樣帶領我們走到今天的？他作了什麼工作？他的名叫什麼？他的性情，他的所有所是我們並不了解。我們對神不了解就會導致信著神跟隨著神，卻在抵擋著神，定罪著神，褻瀆著神，最後還因著對神不認識而落在神的懲罰中，這是一個發人深省的問題。下面我們交通一下神是怎樣作工作的，是怎樣帶領人類，又是怎樣拯救人類的。 

耶穌 | 识破谣言，终寻“回家”路

2017年3月的一個禮拜天，教會一個姐妹拉進來一個路過教堂的阿姨來參加聚會，經介紹得知，她竟然是我的老鄉。這是我來美國三年頭一次見到家鄉的人，而且還是主內的姐妹，我當時就抱著阿姨哭了。之後我們經常來往，彼此當作親人一樣對待，阿姨還介紹了劉弟兄和我們一起查經。 

耶穌 |真理的聖靈已經來了

聖經以外真沒有神的話嗎？

聽了甘姊妹的話，大家都愣住了：「神還有一步新工作，還要發表話語來拯救人？」我說：「姊妹，你莫不是偏離主道了？主的工作已經作完了，他釘十字架作了我們的贖罪祭，將我們徹底地贖了回來，這些聖經上記載的很清楚。自從我們信了主耶穌，就開始看聖經新舊約全書，既然說是全書，那就說明除了聖經以外就再沒有神的話了。神的話都在聖經裡，你不要偏離聖經啊。」甘姊妹說：「弟兄姊妹，針對這個問題，我們來看約翰福音21章25節：『耶穌所行的事還有許多，若是一一的都寫出來，我想，所寫的書就是世界也容不下了。』從這節經文中我們可以看到，主耶穌所行的事並沒有完全記載下來，若是完全地記載下來，那所寫的書就是世界也容不下了。這就說明聖經中所記載的內容是有限的。既然主耶穌的作工說話都沒有完全地記載下來，那我們怎麼能說在聖經以外就再沒有神的話呢？所以說神的話都在聖經裡，這話並不準確。」