信天主35年来最重要的“一堂课”

我生长在天主教家庭，从小就严格遵守天主教的一切宗教仪式。从我记事起，就跟父母一起祈祷，每天都要祈祷三钟经（早上6点，正午时分，下午6点都要作这个祈祷），下午3点还有慈悲时刻祷文，晚上全家一起祈祷玫瑰经，这是我们每天都要实行的。而且我们还要随身携带串珠、玫瑰手镯，准备随时祈祷。祷告的时间取决于罪的大小，如果只是说谎，祷告时间就不用那么长，罪越大祷告时间越长。祷告的时候，我们会上百遍地重复着祈祷词。

每年的10月份，我们一家人和邻居们还会聚集在一起向圣母玛利亚祷告，并且抬着玛利亚的像从一个房间到另一个房间，在不同的房间祷告，一直持续一个月之久。这样的祷告，除了让我感到疲惫不堪外，并无什么享受。有时祷告完，我的嗓子都失音了，由于长时间下跪，两腿都直打颤，我心里就抱怨，甚至疑惑：我们这样的实行天主真的喜悦吗？抱怨完之后，我又很后悔，很怕自己的想法会触犯神，我告诉自己只管守住就行了。可随着年龄的增长，生活也越来越忙碌，面对如此长的祷告词，我只想尽快完成，每次祷告都不得不像机关枪一样“嘟嘟嘟”地念，以便去做其他的事情。为此我很担忧：我这样的祷告也不是在与神亲近，神会悦纳吗？

苦迷茫中，神的救恩临到了我

编者按：如何摆脱罪的捆绑？相信很多信主的弟兄姊妹都为这个问题感到苦恼，或许也曾寻找过很多途径，但都未能解决，下文的作者也曾陷于困惑中，寻觅多年后，他找到了犯罪的根源，知道了脱罪的途径。

迷茫——受罪的捆绑无路可走

我出生在一个天主教家庭，十三岁就开始学习要理并且领洗。后来，我看到有些教友信心越来越冷淡，忙于工作挣钱，追随世界潮流，离天主越来越远，从中我看到走十字架的道路真不容易，如果对天主没有信心肯定进不了天国。于是我立志献身，追求成为神父事奉天主。

二十二岁时，我去修道院学习，每天凌晨五点半起床，六点做默想和念玫瑰经、礼赞，八点上课学习圣经和天主教的教理，晚上祈祷一个多小时。学习一段时间后，我并没有与主很亲近，反而感觉这样的生活枯燥乏味。而且那时我的心里时常流露污秽邪恶的意念，到天主面前认罪悔改后，这些意念还是不受控制地冒出来。因我曾在天主面前立誓要为进天国而守贞，自己却想背叛承诺，这不是犯罪欺骗主吗？那我怎么还能进天国呢？虽然我每天不断地祈祷天主帮我摆脱罪，使我能一心侍奉他，但依然没什么效果，为此我感到非常痛苦不安。学习了十年毕业后，为了解决犯罪的问题，我又去印度尼西亚的半隐修道院进修，但我依然控制不住地想那些不洁净的事，为此我感到十分灰心失望，一年后我选择了回国。

彼得的「好心」為何遭到主的定罪？

聖經記載：「從此，耶穌才指示門徒，他必須上耶路撒冷去，受長老、祭司長、文士許多的苦，並且被殺，第三日復活。彼得就拉著他，勸他說：『主啊，萬不可如此！這事必不臨到你身上。』耶穌轉過來，對彼得說：『撒但，退我後邊去吧！你是絆我腳的；因為你不體貼神的意思，只體貼人的意思。』」（太16：21-23）以往看到這處章節時，我心裡總有困惑：彼得聽到主耶穌去耶路撒冷會被人處死，彼得因著愛主耶穌才攔阻不讓主耶穌去的！為什麼彼得的好心，卻被主耶穌定罪為是撒但呢？難道彼得說的話不是善意的嗎？帶著這個困惑我曾多次向主禱告尋求……

接受神的新名，我迎接到主的重歸

一首曼妙的音樂在我耳邊輕輕響起，伴隨著裡面的歌詞內容，我不禁隨之哼唱：「神曾經叫過耶和華，也曾經被人稱為彌賽亞，人也曾經愛戴神叫神救主耶穌……」唱著唱著，我的記憶回到了幾年前……

持守主的名　拒絕國度福音

我是個年逾花甲的老人，為圖個平安信了主。去聚會時，講道人常常教導我們：「什麼時候都不能離開耶穌的名，因聖經記載：『耶穌基督昨日、今日、一直到永遠，是一樣的。』（希伯來書13:8）神的名字就叫耶穌，我們只能信主耶穌，離開了耶穌的名我們便不能得救。」所以在我心裡，只認神的名叫耶穌。

什麼是「得救」 因信得救真能進天國嗎

2013年，一個信主的朋友，將主耶穌的福音傳給了我。朋友說我們都是罪人，主耶穌釘十字架救贖了我們，我們的罪才得到了赦免，我被主耶穌的愛感動了，並高興地接受了主耶穌的福音。那時長老常給我們講經文：「你若口裡認耶穌為主，心裡信神叫他從死裡復活，就必得救。因為人心裡相信，就可以稱義；口裡承認，就可以得救。」（羅馬書10:9-10）我很高興，覺得信主有盼望了，只要我承認主名，就已經得救了，主來就會接我進天國。可是妻子因與我的信仰不同，就非常反對，要我在主耶穌和她之間做出選擇。我想：我信主已經得救了，不能離開主。最後我選擇了主耶穌，妻子也離開了我，但我沒有氣餒，還是繼續追求真理，按著基督教的教義生活，並參加教會的團契查經班。信主不久，我多年酗酒的壞習慣也改變了，我很感恩。工作之餘，我和長老到處為病人禱告，還探訪、服侍有需要的弟兄姊妹。

活在罪中，也能得救進天國嗎

可是慢慢地，我發現很多弟兄姊妹都追求世界，貪戀錢財和肉體享受，也不認真看聖經，信神就是求餅得飽，我心裡很討厭他們，也瞧不起他們。而且牧師還教導弟兄姊妹無論做什麼事都可以跟主祈求，甚至教導弟兄姊妹追求事業、追求進步，做有文化、事業有成的人。看到這一幕，我心想：大家不是為靈裡的生命禱告，而是為肉體祈求，這樣豈不是會變得越來越貪心？主耶穌要我們進窄門，如果追求屬世的東西就是進寬門，而且主耶穌說我們若愛兒女、愛父母、田產和房屋，超過愛主的就不配做主的門徒，牧師為什麼不帶領弟兄姊妹活出主的要求呢？我覺得牧師的教導都是跟主耶穌說的話相違背，會導致我們走偏路，就像聖經上說的瞎子領瞎子走路，最終都會掉進坑裡。我突然感到悲傷至極，但究竟怎麼做合主的心意，我也不知道。後來我問牧師：「如果大家都追求屬世的東西，就會越來越貪心，這樣信主也能得救嗎？」牧師說主耶穌承擔了我們一切的罪，我們只要相信主耶穌的救贖，就已經得救了。我說：「主耶穌說：『你們要謹慎，恐怕因貪食、醉酒，並今生的思慮累住你們的心，那日子就如同網羅忽然臨到你們……』（路加福音21:34）如果我們只要相信主耶穌的名就沒有罪了，那主耶穌為什麼說這話警戒我們？為什麼我們犯罪會落入黑暗中呢？」牧師只是應付地說只要相信主的名就會得救。牧師的回答，我很不滿意，覺得他的話與主耶穌的話有衝突，肯定不合乎真理。於是我默默地為這事祈禱：「我的主，我懇切地向你祈求，我真的很想得著真理，解決我的困惑，求你幫助我找到真理。」

中共與宗教界領袖定罪的就不是真道嗎

窗外，雪花如柳絮隨風起舞飄飄灑灑，一排青松早已銀裝素裹。透過水氣朦朧的窗玻璃，依稀可見鍾明正在和弟弟鍾誠交談著什麼。從二人的表情上可以看得出，鍾誠淡定自若，而鍾明則顯得擔憂與焦急，因為他已得知弟弟接受了「東方閃電」。

鍾明表情嚴肅地說：「現在中共政府和宗教界上層領袖、牧師長老都在瘋狂定罪『東方閃電』，難道你不知道嗎？既然中共政府和牧師長老都定罪的，這能是真道嗎？」鍾明說話的語氣中帶著責備。

鍾誠看到哥哥的情緒有些激動，安慰道：「哥，我不是個武斷的人，尤其在迎接主再來的事上，我更是經過多次禱告尋求。我之所以接受『東方閃電』，是因著我已經實際考察過了。經過這幾個月的尋求考察，我讀了許多全能神的話，全能神的話把聖經裡的奧祕都打開了，像神六千年拯救人類的經營計劃、神末世是如何開展審判工作的、道成肉身的奧祕、神名的意義、如何才能脫離撒但敗壞性情達到蒙拯救、什麼樣的人能進天國、什麼樣的人被淘汰等等，這些真理奧祕只有神自己才能揭開！所以啊，我才認定全能神就是主耶穌的再來，全能神的話就是羔羊展開的書卷，是啟示錄預言的真理的聖靈的發聲說話！」

探讨全能神教会是基督教的派别吗

大姐：

你好！最近我听许多人在见证主已经回来了，就是道成肉身的全能神，说神发表话语作了审判洁净人的工作。可我们教会的牧师说全能神教会是基督教近年来出现的一个新派别，不是主耶稣的再来，没必要考察。因现在的派别确实是五花八门，太多了，我不会分辨全能神教会是不是基督教的一个派别？不知你对这个事是怎么看的？

小妹白玉兰

小妹：

你好！你提的问题非常关键，因为这关乎到了我们能否迎接到主的大事。这也是我们主内许多弟兄姊妹普遍存在的困惑，针对这个问题，我们一起交通一下。

各宗各派是因着人对圣经的片面领受与人的狂妄本性产生的

对于这个问题，咱们首先要明白各宗各派是怎么产生的。我们回想耶和华神刚开始带领以色列民的时候，当时是没有派别的，所有的人都听从耶和华神的律法与诫命，但是随着时间的推移，开始有了不同的派别，如奋锐党、希律党、法利赛党等等。同样，在主耶稣刚开始作工的时候，人们都接受主耶稣的亲自带领与牧养，当时也没有任何派别，为什么到现在基督教却分成了两千多个不同的派别呢？