耶穌 | 主啊，我終於迎接到你了

我出生在香港，從小就讀基督教學校，畢業後參加工作我也跟著同事一起去教會，後來因媽媽和老公反對我信主，我就只能斷斷續續參加聚會了，但每天我都會堅持向主禱告。直到三年前，我決志信主，從此固定每個星期天都回教會聚會， 慢慢地我開始對主耶穌有些認識。

耶穌 ｜到底是誰賜給人永生之道？

中文聖經網 - 07/12/2016

解答：神兩次道成肉身作工時都見證自己是真理、道路、生命，是永生之道，都發表了很多真理，作了一步實際工作，證實了基督就是真理、道路、生命，這就足以說明他們的源頭是一，都是聖靈在發聲說話，完全是一位神作的工作，都是在見證神是萬物生命的源頭。神發表的話語就是永遠的活水泉源，就是寶座流出來的生命河的水，所以就是永遠的生命之道，這個事實就更加證明全能神就是主耶穌的再來，是神在作神經營計劃中的工作。主耶穌曾說過「我在父裡面，父在我裡面」（約14：10）「我與父原為一」（約10：30），這就證明主耶穌就是神的顯現，主耶穌預言他還要再來，他還要道成肉身成為人子來作末世審判工作。

耶穌 | 基督徒該怎麼禱告才合主的心意呢？

作為基督徒我們都清楚，禱告是我們生活中必不可少的，但是我們到底為什麼要禱告？什麼樣的禱告才合主的心意呢？對這些細節問題我們都說不清楚，我們平時都按自己想像的，想怎麼禱告就怎麼禱告，很少有人尋求禱告這方面真理，也不知道自己的禱告合不合主的心意。感謝主！通過查考聖經和一些屬靈書籍，看了不少關於禱告這方面的交通，我才對禱告這方面的真理有了些膚淺的認識，今天我們就交通一下關於禱告方面的真理，希望能給你帶來一些幫助。願主帶領我們！

耶穌 | 只為主勞苦作工能不能進天國？

陳忠從小就隨母親信主，聚會時他常常聽到牧師講：「那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了。從此以後，有公義的冠冕為我存留……」（提後4：7-8）弟兄姊妹！我們信主只要勞苦作工、撇下一切跟隨主，以後就有公義的冠冕為我們存留，主來時我們就能被提進天國。」從那時起，陳忠就在心裡立下心志：要一生跟隨主，長大後要勞苦作工各處傳道見證主。

耶穌 | 主耶穌為什麼說奉主名傳道的是作惡的人呢？

每當讀到馬太福音7章22至23節：「當那日，必有許多人對我說：『主啊，主啊，我們不是奉你的名傳道，奉你的名趕鬼，奉你的名行許多異能嗎？』我就明明地告訴他們說：『我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧！』」我心裡就總有一絲不解和擔憂：這些話如果是主對那些不信神的人，或者信神後又離主而去的人說的，還可以理解，可主明明是在定罪那些奉主的名傳道作工的人啊，這究竟是為什麼呢？主為什麼要這樣說，主的心意又是什麼呢？這些年來，我一直熱衷於為主傳道作工，在教會裡做侍奉，那我所做的這一切到底是否能合主的心意呢？是否會被主定為作惡的人呢？究竟怎樣作工花費才能得到主的稱許？我思索了許久，卻沒有找到準確的答案。我的心很迷茫，一直在尋求著……

感謝主的引導，半年後的一天，我終於在一本屬靈書籍上找到了答案。我看到書上是這樣說的：「聖經裡主耶穌說：『當那日，必有許多人對我說：「主啊，主啊，我們不是奉你的名傳道，奉你的名趕鬼，奉你的名行許多異能嗎？」』（太7：22）然後主耶穌說什麼？（「我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧！」（太7：23））為什麼主耶穌說這話？那些奉主的名醫病趕鬼、奉主的名傳道跑路的人為什麼成了作惡的人了？這些作惡的人是哪些人哪？是那些不信神的人嗎？（不是。）是哪些人？（信神而不行真理的人。）對。相信神，跟隨神，也為神花費，也為神撇棄，也盡上了自己的本分，但是盡本分沒有忠心，沒有見證，成了作惡了，所以主耶穌就說：『你們這些作惡的人，離開我去吧！』

耶穌 | 虛心的人有福了！

在通往近郊的公路旁邊綠樹掩映之下，有一處獨門獨院的二層小樓，這裡依山傍水、環境幽靜。小院的周圍用低矮的榆樹圍成了一圈，白色的鐵柵欄顯得這座小院子格外顯眼，這裡是黃守道的家。星期天，趙梅、劉忠和李濤，他們三個來到黃守道家。

耶穌 | 什麼叫福音？

福音」就是「好消息」。以賽亞書61章1節中說道：「主耶和華的靈在我身上，因為耶和華用膏膏我，叫我傳好信息給謙卑的人（或作：傳福音給貧窮的人），差遣我醫好傷心的人，報告被擄的得釋放，被囚的出監牢……」

說起福音，就想到哥林多後書1章10節：「他曾救我們脫離那極大的死亡，現在仍要救我們，並且我們指望他將來還要救我們。」從經文中我們看到神的三個救恩才能救我們脫離死亡。舊約聖經記載了自從亞當、夏娃吃了善惡樹上的果子被撒但敗壞之後，我們人類就面臨死亡。於是神開始了拯救我們人類的工作，第一次救恩就是耶和華神帶來的。當時的以色列人只懂得吃穿住行，並不懂得生活的常識，也不知道耶和華是一位怎樣的神，該怎樣敬拜神。如果神不帶領，那整個人類將因著不敬拜神而敬拜偶像，不懂得正常人性的生活而活在淫亂敗壞中，成為撒但踐踏之地遭到神的懲罰歸於烏有。因此神使用摩西帶領以色列人出埃及之後，便藉著摩西頒布了律法、誡命，正式帶領當時的人類在地上生活，嚴格遵守律法，學會敬拜神，尊神為大。如果神不頒布律法、誡命，當時的人根本不懂生活。因著律法、誡命的約束，他們知道了遵守耶和華的律法就有神的祝福伴隨，誰若觸犯律法就會被石頭砸死或被天火燒死。所以，律法下的以色列人都恪守律法，尊耶和華的名為聖，得到了耶和華神的祝福。以色列人也把耶和華神的福音傳於以色列以外的各邦各派，那些接受福音的人就得到耶和華神的祝福，而那些沒有接受福音的就不能得到耶和華神的祝福。

到了律法時代末期，人類越來越敗壞，已經到了無法守住律法，面臨著因觸犯律法隨時被處死的危險。神愛我們人類，不忍心看著我們活在撒但的權下，因觸犯律法被處死，所以道成肉身來在地上作工拯救我們，帶來了和平的福音也傳講了天國的福音。马太福音4章17节记载：「從那時候，耶穌就傳起道來，說：『天國近了，你們應當悔改！』」

神為救贖我們被釘在十字架上作了整個人類的贖罪祭，最終把我們從撒但手裡救贖出來，從此敗壞人類因著接受主耶穌基督為救主而罪得赦免，這就是和平的福音。如以弗所書2章16-17節：「既在十字架上滅了冤仇，便藉這十字架使兩下歸為一體，與神和好了，並且來傳和平的福音給你們遠處的人，也給那近處的人。」凡是接受主耶穌所帶來的和平福音的人，罪都得到赦免，而且只要呼求「主耶穌」的名，還能得到豐富的恩典，如瞎子能看見、癱子能行走等；而那些拒不接受主耶稣福音的人，罪永遠不能得到赦免，也不能得到主耶穌賜給的豐富恩典。現在主耶穌的福音早已傳遍了地極，很多的人都得到了和平的福音，也聽到主耶穌傳講的天國的福音。

雖然我們被主耶穌救贖回來罪得到了赦免，但裡面的罪性依然存在，還能常常犯罪，並沒有被神完全得著。我們敗壞人類只是得著罪得赦免的救恩，沒有達到聖潔，還不能進入神的國。希伯來書9章28節說：「像這樣，基督既然一次被獻，擔當了多人的罪，將來要向那等候他的人第二次顯現，並與罪無關，乃是為拯救他們。」啟示錄14章6節說：「我又看見另有一位天使飛在空中，有永遠的福音要傳給住在地上的人，就是各國、各族、各方、各民。」從中看到，被耶穌救贖回來的人還需要得到從神來的永遠的福音，也就是天國的福音，第三個救恩才能使我們徹底脫離犯罪的本性，被神帶進天國，得到永生。由此可見，能得著末世永遠的福音，這對我們每位真心信主，盼望主重歸的弟兄姊妹都至關重要。那當有人給我們傳福音的時候，我們一定要慎重對待，多多尋求考察，不要盲目下斷案，免得錯失最後永遠的福音，一失足將成千古恨！

到了律法時代末期，人類越來越敗壞，已經無法守住律法，面臨著因觸犯律法隨時被處死的危險。神愛人類，不忍心看著我們活在撒但的權下，因觸犯律法被處死，所以道成肉身來在地上作工拯救人。神為救贖我們被釘在十字架上作了整個人類的贖罪祭，最終把我們從撒但手裡救贖出來，從此敗壞人類因著接受主耶穌基督為救主而罪得赦免，這就是天國的福音。如馬太福音9章35節：「耶穌走遍各城各鄉，在會堂裡教訓人，宣講天國的福音，又醫治各樣的病症。」凡是接受主耶穌所帶來的天國福音的人，罪都得到赦免，而且只要呼求「主耶穌」的名，還能得到豐富的恩典，如瞎子能看見、癱子能行走等；而那些拒不接受主耶稣福音的人，罪永遠不能得到赦免，也不能得到主耶穌賜給的豐富恩典。現在主耶穌的福音早已傳遍了地極，很多的人都得到了天国的福音。

雖然我們被主耶穌救贖回來罪得到了赦免，但裡面的罪性依然存在，還能常常犯罪，並沒有被神完全得著。我們敗壞人類只是得著罪得赦免的救恩，沒有達到聖潔，還不能進入神的國。希伯來書9章28節說：「像這樣，基督既然一次被獻，擔當了多人的罪，將來要向那等候他的人第二次顯現，並與罪無關，乃是為拯救他們。」啟示錄14章6節說：「我又看見另有一位天使飛在空中，有永遠的福音要傳給住在地上的人，就是各國、各族、各方、各民。」從中看到，被耶穌救贖回來的人還需要得到從神來的永遠的福音，得到第三個救恩才能徹底脫離犯罪的本性，被神帶進天國，得到永生。由此可見，能得著末世永遠的福音，這對我們每位真心信主，盼望主重歸的弟兄姊妹都至關重要。那當有人給我們傳福音的時候，我們一定要慎重對待，多多尋求考察，不要盲目下斷案，免得錯失最後永遠的福音，一失足將成千古恨！願我們都能多多地儆醒禱告！