大千世界、茫茫人海，能够有幸成为基督徒，这是主的拣选与恩待，也是让我们感到荣耀与自豪的事。基督徒这个词，顾名思义，是指神在地上开展工作后，所有相信、接受、跟随基督的信徒。字面意思容易领受，但对于怎么做才是一个真正合格的基督徒，能获得主的称许？相信这是许多人所关心的问题。
主耶稣曾说：“我实在告诉你们，人为神的国撇下房屋，或是妻子、弟兄、父母、儿女，没有在今世不得百倍，在来世不得永生的。”（路18：29-30 ）许多人看了主的话，总结出追求成为合格基督徒的标准，认为凡是能接受主的托付多传福音、多结果子，或者能一生事奉主、作工讲道、劳苦花费、牧养教会，就是敬虔的基督徒，必能得着主的应许。这样的领受与主说话的心意是否相符呢？主说：“爱父母过于爱我的，不配作我的门徒；爱儿女过于爱我的，不配作我的门徒；不背着他的十字架跟从我的，也不配作我的门徒。”（太10：37-38 ）揣摩主的话语，看到主让我们撇下一切来跟从他的心意，不单是要求我们具备外表有好的行为，更重要的是希望我们的心能真实归向主，能对主有真实的信。只有从心里撇弃、放下属肉体、属世界的一切东西，听从、顺服主的话，去追求真理、追求爱主，才能得着主的应许，这才配作主的门徒。可见，在遵行主道，追求蒙主称许的事上，我们如果不能全面纯正地领受，摸不着主说话的真实含义，就找不着正确的实行路途，就会误解神的心意，一厢情愿地按照自己的想法来信神，甚至觉得自己已经走在遵行主旨意的道路上了，就应该得到主的称许祝福，向主邀功索取报酬了。
主告诫我们说：“当那日，必有许多人对我说：‘主啊，主啊，我们不是奉你的名传道，奉你的名赶鬼，奉你的名行许多异能吗？’我就明明地告诉他们说：‘我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去吧！’”（太7：22-23）从主的话中看到，有很多跟随主的人，他们外表也能为主撇弃花费、劳苦作工，还有许多好行为，那主为什么还说他们是作恶的人呢？原因就是他们外表的作工、撇弃花费有自己的存心、目的，是与主搞交易，想换取天国的福气，并不是真实顺服主、真心爱主。就如当初的犹太法利赛人，他们祖祖辈辈信神、事奉神，作工传道、撇弃花费，外表敬虔，具备了许多好行为，让人称赞、佩服。但他们的内心却不喜爱真理，而是喜欢地位、名利，喜欢高居人上让人尊崇，在作工中有自己的企图打算，他们是在搞自己的经营。当主耶稣来开展新工作时，他们看到许多人都跟随了主，便产生了嫉恨，他们害怕失去在人群中的地位、名誉、饭碗，所以就想方设法地抓把柄，造谣、诬陷主耶稣。他们不在主的说话作工中寻求真理、领受主的心意，而是凭观念想象定罪主、抵挡主、亵渎主，最终遭到主的厌弃、咒诅。像这样的人不管外表有多少好的行为，在神的眼中都不算数，神根本就不承认他们是真正跟随神的人。
主耶稣说：“你们若常常遵守我的道，就真是我的门徒；你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。”（约8：31-32）我们只有从主的话中寻求真理、接受真理、实行真理，才能逐渐改变、取代我们各种不对的存心、掺杂，脱去属世的观点、处世哲学、撒但法则，才能让神的话成为我们做事的原则、生活的指南，这样我们就逐渐脱离罪的捆绑，得着了新的生命。当我们对神有了一些真实的认识，产生了真实的信心，能顺服神、敬畏神了，那时，我们为主作工传道、撇弃花费就一定能得着主的称许了。就如主耶稣说：“我实实在在地告诉你们：所有犯罪的就是罪的奴仆。奴仆不能永远住在家里，儿子是永远住在家里。”（约8：34-35）
主耶稣的门徒彼得正是我们当效法的典范。彼得能撇下一切跟随主，他从起初的热心作工、劳苦花费，就注重接受主的教导，实行主的话语，虽然也有愚昧、软弱的表现，如三次不认主等，但过后能真实地反省认识、懊悔自己，吸取失败的教训，不断地追求长进变化。彼得在经历中逐步对主有了真实的认识，同时，对自己身上属肉体、属罪的东西也有了真实的认识与痛恨。他从外表的好行为，逐渐变化产生了对主真实的信心、爱心，能活出顺服神的实际，最终能为还报神的爱不惜舍身殉道，作出刚强响亮的见证，得到了神的称许和祝福，为后人树立了榜样、标杆。从彼得的经历中，我们可以看到，神喜欢追求真理生命的人，神祝福这样的人。若我们也能像彼得一样追求真理，追求认识神，能为神作出美好的见证，也定能成为合神心意的人，得到神的称许和祝福，成为一名名副其实的基督徒。
