耶穌 | 向誠實人——邁進！

      主耶穌曾說：「你們的話，是就說是，不是就說不是；若再多說，就是出於那惡者（或作：就是從惡裡出來的）。」（太5：37）「我實在告訴你們，你們若不回轉，變成小孩子的樣式，斷不得進天國。」（太18：3）主的實質是信實的，主喜歡誠實人，並說只有單純誠實的人才能進神的國，所以要求我們做一個誠實人，說話、做事一是一，二是二，不欺騙神，不欺騙人。我們看到主的話，也願意做誠實人，但是，當我們在生活中去實行的時候，才發現做誠實人並不像我們想像得那麼簡單，很多時候我們會身不由己地說謊，儘管努力克制自己，但還是達不到主的要求。為了解決說謊的問題，甚至我們控制自己少說話，以此來避免說謊，但憋在心裡又難受、又苦惱：難道做誠實人就得少言寡語嗎？總這樣也不是辦法啊！很多人不禁感到困惑：我們怎樣才能做一個誠實人呢？到底怎樣才能解決說謊的問題呢？

耶穌 | 神的奇妙作為

       我是個90後，今年26歲，在我很小的時候媽媽就接受了神的末世作工。媽媽常對我說：「神有能力，有權柄，不管遇到什麼難處，只要真心呼求，神就會看顧保守你的。」我聽後似懂非懂地點點頭。……但因著受名牌大學畢業的爸爸的教育，我一心追求好好學習，爭取考上好大學，以後再找個好工作，有個好的前途。因此對信神的事也沒有認真對待，直到藉著一次特殊的經歷，使我感受到了神的奇妙作為，體會到了神的全能和神對我的愛，我才下定決心要好好跟隨神……

耶穌 | 主耶穌再來會以什麼方式向人實行審判呢？

      問題（4）你們談到，聖經裡預言最多的就是神末世要來作審判工作，在聖經裡提到神來施行審判的話至少有二百多處，這完全屬實。彼得前書4章17節說得就更清楚了：「因為時候到了，審判要從神的家起首。」看來神末世作審判工作這是肯定的，但你們見證神末世是道成肉身來作審判工作，這和我們的領受不同，我們認為末世主再來是以主耶穌復活後的靈體向人顯現作工，這也是宗教界多數人的觀點。對於主再來以道成肉身的方式向人顯現作工這個問題，我們還看不透，請你們交通交通吧。

耶穌 | 歷史由誰書寫，命運由誰安排？

       回顧中國近代史上的重大戰爭，日本發動的侵華戰爭最為引人注目，這場戰爭差點讓中國淪為日本的殖民地、附屬國。

        自1937年7月7日的「盧溝橋事變」開始，短短幾個月內，日軍就佔領了中國的華北平原，東北三省等地，面積幾乎相當於半個中國。後來日軍又長驅直入，越過長江天險佔領南京，兵鋒向西直抵武漢……眼看整個中國即將徹底淪為日本的殖民地，然而，就在這緊急關頭，戰局發生了戲劇性的變化。隨著1945年美國向日本的廣島和長崎投擲了兩枚原子彈後，於當年的8月15日，日本政府宣布無條件投降。

耶穌 | 做誠實人的三方面實行原則

       主耶穌說：「我實在告訴你們，你們若不回轉，變成小孩子的樣式，斷不得進天國。」（太18：3）神是信實的，所以神也喜歡誠實人。我們要想進入天國，就必須先成為誠實人。那麼，我們該怎樣做才能成為如小孩子一般的誠實人呢？下面就來分享做誠實人的三方面實行原則。

一、向神禱告時要說誠實話。

        主耶穌教導我們：「你們禱告的時候，不可像那假冒為善的人，愛站在會堂裡和十字路口上禱告，故意叫人看見。」（太6：5）「神是個靈（或無個字），所以拜他的必須用心靈和誠實拜他。」（約4：24）根據主的要求，我們在向主禱告時，有多少話就應說多少話，心裡怎麼想的就應怎麼說，說自己心裡的真心話、誠實話，一是一、二是二。如果沒話硬湊、硬編，說一大堆官話或空讚美、誇大其詞的話，或為了達到自己的目的專挑好聽的話說給主聽，向主空許願不兌現，這樣的禱告都屬於欺騙神的禱告，神不稱許，更不會垂聽。

耶穌 | 两次特殊的经历，让我向神回转！

       妻子接受了全能神的末世救恩後，多次勸我：「全能神就是耶穌的再來，是人類唯一的救贖主。現在是末世了，各地的災難接連不斷，只有來到神面前才能蒙保守，你也趕緊接受神的末世作工吧……」我總以工作忙推辭，後來藉著妻子和教會的弟兄姊妹多次給我交通神的作工，我才於2007年6月份接受了。

我雖然接受了神的末世作工，但心裡還是覺得現在這個社會離了錢不行，所以整天忙於掙錢，沒把信神當成一回事，直到後來藉著兩件特殊的經歷，我的觀點才扭轉了，也終於明白了聖經中主耶穌所說的「人若賺得全世界，賠上自己的生命，有什麼益處呢？人還能拿什麼換生命呢？」（太16：26）這話的真實含義。

耶穌 | 防備法利賽人和撒都該人的酵

     「你們要謹慎，防備法利賽人和撒都該人的酵。」（太16：6）

       主耶穌是在什麼背景下說出這樣的一句話呢？經上記著說：「法利賽人和撒都該人來試探耶穌，請他從天上顯個神蹟給他們看。耶穌回答說：『晚上天發紅，你們就說：天必要晴。早晨天發紅，又發黑，你們就說：今日必有風雨。你們知道分辨天上的氣色，倒不能分辨這時候的神蹟。一個邪惡淫亂的世代求神蹟，除了約拿的神蹟以外，再沒有神蹟給他看。』耶穌就離開他們去了。門徒渡到那邊去，忘了帶餅。耶穌對他們說：『你們要謹慎，防備法利賽人和撒都該人的酵。』門徒彼此議論說：這是因為我們沒有帶餅吧。耶穌看出來，就說：『你們這小信的人，為什麼因為沒有餅彼此議論呢？你們還不明白嗎？不記得那五個餅分給五千人又收拾了多少籃子的零碎嗎？也不記得那七個餅分給四千人又收拾了多少筐子的零碎嗎？我對你們說要防備法利賽人和撒都該人的酵，這話不是指著餅說的，你們怎麼不明白呢？』門徒這才曉得他說的不是叫他們防備餅的酵，乃是防備法利賽人和撒都該人的教訓。」（太16：1-12）