什麼人能得永生？

「主耶穌說：『人若喝我所賜的水就永遠不渴。我所賜的水要在他裡頭成為泉源，直湧到永生。』（約4:14）聖經上還說：『信子的人有永生；不信子的人得不著永生（原文作不得見永生），神的震怒常在他身上。』（約3:36）這兩節經文說得很明確，主耶穌就是道成肉身的神，是人子，主耶穌就有永生之道，信主耶穌就能得到永生。而且我們也堅信只要相信主耶穌，奉主的名禱告、聚會、讀經，為主勞苦作工，必能得著永生。可上次在同工會上，張弟兄交通說就咱們這樣的信不是真正的信子，不能得著永生，只有實行主的話，活出主話的實際，得著真理作生命，這才是真正的信子，才能得到永生。我就不明白了，為什麼信主，能為主勞苦作工不能得永生，只有得著真理作生命才能得永生呢？」陳陽對這一問題感到困惑，前來劉晨弟兄家尋求交通。陳陽疑惑地問道。

劉晨思忖片刻，反問道：「感謝主，咱們要想弄清楚這個問題，首先得明白主耶穌說『所賜的水』是指什麼說的？」

「當然是指主的話，主的道說的！」陳陽迫不及待地答道。

   

聰明童女不該聽信謠言 ！

末世神道成肉身顯現在中國，發表真理作了一步審判潔淨人的工作，正應驗了彼得前書4章17節：「因為時候到了，審判要從神的家起首。」各宗各界喜愛真理，真心渴慕神顯現的人，聽了末世基督——全能神的話，都認識了全能神就是主耶穌的再來，紛紛歸到了神的面前。但中共捏造各種謠言毀謗全能神和全能神教會，並說：「全能神教指中國正受到大紅龍（聖經啟示錄中的預言）的統治，並指出中國共產黨為啟示錄預言的在末世出來逼迫神選民的『大紅龍』，並預言『大紅龍』將被神毀滅。全能神教會的迅速發展令政府擔憂，怕其具有顛覆國家政權的政治目的。」有一些不明真相的人看到這些謠言，不敢來考察真道了，結果中了撒但的詭計，錯失了蒙神拯救的機會。
我看到中共給全能神教會亂定罪名，就想到一個問題：中共是無神論政黨，它怎麼會承認有真神作工的教會呢？執政掌權者中有誰喜愛真理，歡迎神的到來呢？主耶穌來作救贖工作時，被執政黨和宗教界逼迫得無枕頭之地，主耶穌忍受著人類的棄絕和抵擋，默默無聞地作工說話，傳悔改的福音，從來沒有發動民眾搞什麼政治運動和推翻政府的行為，但是當時的宗教界還是勾結羅馬政府將主耶穌釘上了十字架。如今重返肉身的主耶穌——全能神降臨在中國作工說話拯救人類，同樣遭到中共執政黨的抓捕迫害，但神的國度福音並沒有受到攔阻，越來越多的人歸向全能神，全國各地以及許多國家都建立了全能神教會，當中共看到全能神教會發展迅速，就定罪全能神教會有顛覆其統治的政治目的，開始進行鎮壓、迫害，這更加顯明了中共無神論政黨抵擋神、仇恨神的惡魔實質。

耶稣 |我明白了主爲什麼會在中國作工的意義

2005年一場意外的車禍，奪去了我丈夫年輕的生命，留下我和年幼的兒子。痛苦絕望時，主的救恩臨到了我，是主的話語帶領我走過那段黑暗無助的日子。後來，我一直在家庭教會聚會，還和弟兄姊妹一起傳福音，即使工作忙沒時間聚會，我也會在家裡看聖經。

2011年，我移民美國，在家附近的華人教堂聚會。因自己家裡開了店離不開，我幾年都沒有回中國了，只是在電話裡跟父母聯繫。有幾次，爸媽給我打電話催我回去一趟，於是我於2018年8月12日回到了中國老家。

遠赴中國　才明真相

回到家，爸媽見到我很高興，說：「穩謹啊！你總算回來了，我和你媽就是著急想告訴你個好消息，主耶穌早已經回來了，道成肉身在中國作了國度時代的新工作……」我感覺不可思議，心想：「要是主耶穌回來了，我怎麼不知道呢？美國是基督教國家，教堂那麼多人信主耶穌，主來應該有人知道呀？」於是我打斷爸爸的話，說：「爸、媽，你們讓我回來就是告訴我主回來了，在中國作工？中國是無神論國家，信主都受譏笑誹謗呢！主怎麼會來中國作工呢？」爸爸著急地說：「穩謹啊！你先別定規，我去找弟兄姊妹來跟你談，你就會明白的！」看到爸媽認真的樣子，我也沒說什麼，答應讓弟兄姊妹來交通。

神在中國作工　出乎意外

第三天，來了兩個姊妹。我勉強擠了一個笑臉，說：「聽我爸媽說，主耶穌已經回來了，在中國作工，這怎麼可能呢？聖經上預言：『那日，他的腳必站在耶路撒冷前面朝東的橄欖山上。』（撒迦利亞書14:4）橄欖山在以色列，主耶穌回來應該在以色列啊，怎麼會在中國作工呢？有聖經根據嗎？」

     

新約聖經中為何不再有「耶和華」這名？

自信神以來，我對神的名一直都有困惑。舊約聖經記載：「耶和華是我的名，直到永遠；這也是我的紀念，直到萬代。」（出3：15）就是說只有「耶和華」是神的名，且到永遠。而新約聖經記載：「除他以外，別無拯救；因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。」（徒4：12）這又說明只有「耶穌」才是神的名，除此之外，沒有別的名。為什麼這裡說神叫耶和華，又叫耶穌呢？這不是矛盾嗎？這些困惑像是一團團疑雲籠罩著我，我百思不得其解。雖然我也查閱了很多屬靈書籍，也問了一些主內的弟兄姊妹，可還是沒有得到滿意的答案。

一天，我在skype上看到甄弟兄上線了，心裡很高興，因為他信主的根基好，之前跟他接觸時，發現他對聖經領受純正，而且總是有很多獨到的見解，談出來的話很讓人得造就。可是前段時間他去別的國家參加聖經培訓了，就一直沒見過他，也沒見他上線，今天他終於上線了。於是，我就詢問他這次參加培訓有沒有什麼意外收穫，順便也把自己對於神名的困惑跟他說了說。但不知怎麼回事，我等了好一會兒也沒收到甄弟兄的回覆。

吃過晚飯，打開電腦，看到郵箱裡有一封甄弟兄發來的E-mail，我便打開讀了起來……

慕光弟兄：

你好！你發來的信息我已看到，因為skype屬於掛號狀態，沒有及時給你回覆，很抱歉。這次參加培訓，我的收穫的確不小，而且還有一份意外驚喜，這裡先賣個關子，明天到你家拜訪時，我再跟你詳細說。

對於你提的關於神名的問題一直也是我的困惑，但是前段時間我偶然遇到一位弟兄，藉著跟他交流，我的問題得到了解決。

通過和弟兄的交流我才知道，其實起初神是沒有名字的，這一點，咱們在創世記就可看到：「起初，神創造天地。」（創1：1）「神的靈運行在水面上。」（創1：2）「神說：『要有光。』」（創1：3）「神說：『諸水之間要有空氣……』」（創1：6）等等。這些經文中只是提到「神」，而沒有提到「耶和華」，也沒有提到「耶穌」。因為那時的人類沒經撒但的敗壞，並不需要神作拯救的工作，所以神起初沒有名，神就是神。

後來，人類被撒但敗壞了，神開始了他拯救人類的經營計劃，也就是神在地開展了他的工作，因著工作的需要，神便取了「耶和華」這個名字。咱們查閱出埃及記3章15節，可以看到神對摩西說：「你要對以色列人這樣說：『耶和華——你們祖宗的神，就是亞伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神，打發我到你們這裡來。』耶和華是我的名，直到永遠；這也是我的紀念，直到萬代。」從這節經文中咱們可以看到，「耶和華」這名是在摩西帶領以色列人出埃及時，神所取的名。神為什麼在摩西帶領以色列人出埃及時取名為耶和華呢？因為從那時起，神要以耶和華這名正式開始律法時代的工作，帶領人在地上生活。

看到這裡，或許你會生出疑惑：「耶和華這名是從摩西帶領以色列人出埃及時才出現的，可在聖經《創世記》2章中就出現了『耶和華』這個名了，這該怎麼解釋啊？」其實這個問題不難理解。我們首先可以肯定，神創造天地萬物的時候是沒有《創世記》的，《創世記》是摩西在耶和華神帶領以色列人出埃及之後寫成的。那時，摩西已經知道了神的名叫耶和華，這樣一來，摩西在寫《創世記》時，以「耶和華」這個名來稱呼神就不難理解了，但這並不代表起初神就叫耶和華。

耶和華是後來神作律法時代工作時所取的名。那麼，神為什麼在律法時代要取名為耶和華呢？先讀一段神的話：「『耶和華』這名是在以色列當中作工我所取的名，其原意就是能憐憫人、能咒詛人，又能帶領人生活的以色列人（即神的選民）的神，是大有能力、滿有智慧的神……『耶和華』這個名是為著律法下的以色列民而固有的名。每一個時代每一步作工，我的名都有代表意義，不是無根無據的，就是每一個名都代表一個時代。『耶和華』代表律法時代，是以色列人對他們所敬拜的神的尊稱……」

  

這次查考聖經，我得到生命活水供應

每個人都有他人生中特殊的時期，而我人生中的特殊時期卻徹底改變了我的信仰道路。我是一處教會的長老，參加過多數的佈道會及網絡聚會，卻沒想到這次的網絡聚會徹底顛覆了我信主多年所持守的理念。

剛加入教會時經常聽牧師講：「聖經都是神所默示的，是我們基督教信仰的根據，神的作工說話都在聖經裡，只要守住聖經，讀懂神的話，我們就能與神相通了。」牧師的話深深影響著我，我始終堅信神的說話作工就在聖經裡，信神不能離開聖經。

怎樣確定真假教會呢？

信仰家園的弟兄姊妹：

你們好！感謝上次的交通幫我解決了困惑，你們的交通很有亮光，我很得供應，這次還有個問題想請教你們，希望能夠得到幫助：

我已經很長一段時間感覺不到主的同在；牧師長老講道干干巴巴沒有亮光，弟兄姊妹信心、愛心冷淡，同工之間沒有了以往的包容與忍耐，還產生嫉妒紛爭，為了爭講道台、奉獻款明爭暗斗……在這樣的教會裡我看不到主的同在、祝福與引領，為此我感到很壓抑，甚至開始懷疑我們的教會是否已被主撇棄了，如果真是這樣，我在這樣的教會裡待下去不就要被困死、渴死嗎？為此我很著急，想尋求一下怎樣確定真假教會呢？盼望得到你們的回復。

                                                              Helen
2018-1-9

Helen姊妹：

你好！很高興收到你的留言，我們的交通能夠幫助你解決困惑，這全是主的帶領，將榮耀歸於我們在天的父，阿們。

針對你提出的問題，我們經過禱告尋求得到了一些主的開啟引領，在這裡把我們對這個問題的認識跟你交流一下，希望對你能有所幫助：

一、根據教會裡有無聖靈作工，聚會是否真實交通真理，信徒的生命是否逐漸長大來確定；

一個教會裡如果有聖靈的作工，那這個教會的信徒在聚會時，就會常常交通神的話，注重在神的話裡尋求真理解決問題，獲得聖靈作工的開啟與亮光，這樣不但能從神話中明白神的心意與要求，認識自己的敗壞與缺少，對神的作工有認識，還能談出自己在現實生活中實行神話的經歷見證，弟兄姊妹能互相補足，因而在這樣的教會中，弟兄姊妹的信心越來越大，生命也能越來越有長進。反之教會裡如果信徒普遍信心冷淡，對神的話實行不出來，僅守一些外表的規條做法，對神沒有什麼真實的認識和敬畏，聚會交通沒有聖靈開啟，靈裡沒有享受，沒有實行的路，感到枯燥乏味，只是走形式走過程，成了一種宗教儀式，沒有什麼長進與變化，這就可以確定教會中已經沒有聖靈作工，就如主耶穌來作工時，聖殿裡沒有了聖靈作工，成了荒場，那些在聖殿裡所謂事奉神的祭司長、文士和法利賽人不能獲得神的作工，不法的事層出不窮，連神的管教和責備都沒有，更享受不到神的看顧和保守，僅把律法當規條來守，甚至連規條都守不住，最後把聖殿變成了賊窩。就如耶和華神說的：「在收割的前三月，我使雨停止，不降在你們那裡；我降雨在這城，不降雨在那城；這塊地有雨，那塊地無雨；無雨的就枯乾了。」（摩4：7）沒有聖靈作工的教會，就只是人的集合，是假教會

耶稣 | 我們做聰明童女，怎麼預備油？

主耶穌說：「那時，天國好比十個童女拿著燈出去迎接新郎。其中有五個是愚拙的，五個是聰明的。愚拙的拿著燈，卻不預備油；聰明的拿著燈，又預備油在器皿裡。新郎遲延的時候，她們都打盹，睡著了。半夜有人喊著說：『新郎來了，你們出來迎接他！』那些童女就都起來收拾燈。愚拙的對聰明的說：『請分點油給我們，因為我們的燈要滅了。』聰明的回答說：『恐怕不夠你我用的；不如你們自己到賣油的那裡去買吧。』她們去買的時候，新郎到了。那預備好了的，同他進去坐席，門就關了。」（太25：1-10）兩千年前，主耶穌把什麼樣的人能進天國，給我們打了很形象的比喻，說能迎接到新郎的是聰明童女，而不預備好油的是愚拙童女。看到這個比喻，我就立志要做聰明童女，能迎接到主來，與主同赴筵席。

使徒多馬為什麼不相信主耶穌死裡復活？

經文記載：「過了八日，門徒又在屋裡，多馬也和他們同在。門都關了。耶穌來站在當中說：『願你們平安！』就對多馬說：『伸過你的指頭來，摸（摸，原文作看）我的手；伸出你的手來，探入我的肋旁。不要疑惑，總要信！』多馬說：『我的主，我的神！』耶穌對他說：『你因看見了我才信，那沒有看見就信的有福了！』」（約20:26-29）

這些經文講的是主耶穌死裡復活後向門徒顯現的畫面，但讓我不解的是那麼多的門徒，主耶穌為什麼只讓多馬摸他帶有釘痕的手，還讓他摸主肋旁的傷口呢？我想神不作無意義的事，這裡面一定有奧祕。於是我就查看聖經，看到經文中記載當多馬聽到主耶穌死裡復活的消息時，根本就不相信，並說：「我非看見他手上的釘痕，用指頭探入那釘痕，又用手探入他的肋旁，我總不信。」（約20:25）當時多馬說這話的時候，主並沒有在跟前，但主是全能的，鑒察一切，主知道多馬說了什麼，所以主就按照他的要求滿足了他，消除了他對主的疑惑。後來，我無意中在一個福音網站上看到一段話，讓我對主為什麼向多馬顯現說話，並讓他摸主的手，還探入主的肋旁又有了一些深入的認識。

主耶穌基督為什麼要受洗

馬太福音三章十三至十七節：「當下耶穌從加利利來到約旦河，見了約翰，要受他的洗。約翰想要攔住他，說：『我當受你的洗，你反倒上我這裡來嗎？』耶穌回答說：『你暫且許我，因為我們理當這樣盡諸般的義（或作：禮）。』於是約翰許了他。耶穌受了洗，隨即從水裡上來。天忽然為他開了，他就看見神的靈彷彿鴿子降下，落在他身上。從天上有聲音說：『這是我的愛子，我所喜悅的。』」看到這幾節經文，逢春心裡再次生出幾個問號：那些聽了約翰傳的悔改之道後，就來到約旦河受約翰洗禮的人，他們都是有罪的人，但主耶穌是基督，是道成肉身的神，神是聖潔的，沒有罪，為什麼還要受洗呢？逢春心裡疑惑不解。

你是得著永生的人嗎？具備什麼條件才能得著永生？

現在是末世的末了時期，聖經上有關主耶穌再來的預言都已經應驗了，我們等候主提接我們進入神的國得到永生的心情更加迫切了，因主耶穌說過：「信子的人有永生；不信子的人得不著永生（原文作不得見永生），神的震怒常在他身上。」（約3：36）因我們這些年一直都在按著主耶穌的要求認罪悔改、傳福音結果子，都感到自己是最蒙神稱許的，只要持守住主耶穌的道就一定能得永生。

耶稣|什麼叫被提？

解答：對於「被提」，多數信主的人都以為主來時把聖徒提到空中與主相遇，這就是被提。主要是根據聖經上的這句話：「以後我們這活著還存留的人必和他們一同被提到雲裡，在空中與主相遇。這樣，我們就要和主永遠同在。」（帖前4：17）因此主來被提的願望在人的心中就產生了。多少年來，人就存著這樣的盼望等候被提。

得救就能進天國嗎？

蔚藍的天空中飄著幾朵白雲，飛翔的鳥兒落在聚會點的一棵樹枝上，嘰嘰喳喳地鳴叫著，好像在演奏著一曲動人的歌曲。一家庭教會的聚會點，講道人李尋今天邀請她的同學楊敏（在外地作工的同工）也一起來聚同工會，在會上他們討論著有關於得救與進天國的話題……

首先，李尋鄭重其事地說：「各位同工，經上說：『你若口裡認耶穌為主，心裡信神叫他從死裡復活，就必得救。因為人心裡相信，就可以稱義；口裡承認，就可以得救。』（羅10：9-10）主已經赦免了我們的罪，我們已經不屬罪了！我們遵照主的教導認罪悔改，靠著主耶穌的救贖就已經得救了，到主來時我們就能被提進天國。這是我一直以來的觀點，但最近我有些困惑，因我們還時常活在白天犯罪晚上認罪的情形中，我們都知道主是聖潔的，就我們這樣的行為真能進天國嗎？所以針對『得救能否進天國』這個話題，大家一起來探討一下吧！」

話音剛落，牛同工馬上直言道：「主耶穌說：『因為神差他的兒子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救。』（約3：17）『信而受洗的，必然得救；不信的，必被定罪。』（可16：16）這裡主耶穌明明說信他的就得救了，主的寶血已經赦免了我們一切的罪，我們已經因信得救了，到主來時我們就能進天國，這有什麼可疑惑的！」

耶稣 | 超重沙車身上碾壓，我在神的保守中完好無損

生死，也許就在一瞬間。一次意外的車禍，她被拉有五六噸沙子的大型拖拉機連續碾壓兩次後，竟與死亡擦肩而過，並且恢復得特別好。那麼，這期間她到底經歷了什麼？

意外車禍，身置沙車輪底

那是農曆八月初六的上午11點左右，我從鎮上辦完事回家，天突然下起了小雨，想到剛收的玉米還在外面，我急速地騎著自行車往家趕。走到一條大約五米寬、慢下坡的石子路上時，才發現我的自行車沒有剎車，但此時我卻騎得飛快。就在這時一輛載滿沙子的大型拖拉機迎面向我駛來（車頭前邊一邊一個小輪子，車頭後邊一邊一個稍大點的輪子，後面車斗一邊一個1000#的大輪子），我小心翼翼地靠右行著，由於這段路多處都是坑坑窪窪，只有我這邊的路面平整一些，拖拉機為了躲開路面上的坑，就朝我這邊轉方向，眼看拖拉機離我只剩五六米遠，馬上就要向我直衝過來，我的自行車還在飛速向前，也剎不住車，我想跳車也跳不下來，想躲閃，一看右邊是將近2米多深的泥水溝，我只好向路左邊拐去，誰知正好拐到路中間時，拖拉機剛好繞過那個坑也朝中間開過來了。此時我躲閃不及，心想：完了，這下我是必死無疑，看來這禍我是躲不過去了！我就禱告主，求主能接收我的靈魂。就在這時，拖拉機一下子把我從自行車上撞了下來，左側頭部和肩重重地摔到地上，沒等我反應過來，拖拉機頭右側的兩個輪子隨即就從我右側胯骨上腰窩處碾了過去。此時我身子側臥，雙腿蜷縮，可奇怪的是我被碾過之後，沒覺得疼痛，心裡也不害怕。

怎樣確定真假教會呢？

信仰家園的弟兄姊妹：

你們好！感謝上次的交通幫我解決了困惑，你們的交通很有亮光，我很得供應，這次還有個問題想請教你們，希望能夠得到幫助：

我已經很長一段時間感覺不到主的同在；牧師長老講道干干巴巴沒有亮光，弟兄姊妹信心、愛心冷淡，同工之間沒有了以往的包容與忍耐，還產生嫉妒紛爭，為了爭講道台、奉獻款明爭暗斗……在這樣的教會裡我看不到主的同在、祝福與引領，為此我感到很壓抑，甚至開始懷疑我們的教會是否已被主撇棄了，如果真是這樣，我在這樣的教會裡待下去不就要被困死、渴死嗎？為此我很著急，想尋求一下怎樣確定真假教會呢？盼望得到你們的回復。

                                                              Helen
2018-1-9

主耶穌為什麼要道成肉身作工

每當思念起神的愛，我都會想到主耶穌從降生到開始作工，再到釘十字架，一生三十三年半受了許多的苦。主耶穌降生不久就遭到了希律王的追殺，當開始作工後，因著所作的工作超出了律法，遭到了猶太教祭司長、文士和法利賽人的棄絕、定罪、毀謗與褻瀆，最後被釘在了十字架上。但神的作工無人能測透，主耶穌藉著釘十字架，用無罪的肉身贖所有人的罪，完成了救贖人類的工作，人才有機會來到神面前得著救恩，看到神為拯救我們人類付出了太多的心血代價。想到這些的時候，我心裡很受感動，也暗下決心一定要好好跟隨主，還報主的愛。

可近幾天我心裡產生了一些疑問：舊約律法時代，耶和華神是以靈的方式作工的，那到了新約時代，神為什麼要以道成肉身的方式來作工呢？以道成肉身的方式作工又有什麼優勢呢？這個問題讓我很困惑，我查考很多聖經章節，但沒有找到答案。

這才是我要找的真教會！

1999年我因病痛而信了主耶穌，每週日我都積極去村裡的聚會點聚會。記得那是冬天，聚會點的炕頭上、地上坐滿了人，因為我有病，弟兄姊妹都比較照顧我，為了讓我能舒服一些，大家把整個炕頭都讓給我了，我心裡很受感動，覺得信主真好，弟兄姊妹之間有愛心。聽講道人交通信主的人穿著要端莊正派，不要去娛樂場所，那都是使人墮落的地方，還講基督徒要對婚姻忠誠，遵守神的誡命等等，我更覺得信主的人跟外邦人真是不一樣。我們每次聚會結束都會禱告，大家每晚也都會去聚會點一起晚禱，每次禱告完都很平安、很有享受，感覺主特別恩待我們。這樣美好的時光大約持續了五六年。