耶稣 | 我們做聰明童女，怎麼預備油？

主耶穌說：「那時，天國好比十個童女拿著燈出去迎接新郎。其中有五個是愚拙的，五個是聰明的。愚拙的拿著燈，卻不預備油；聰明的拿著燈，又預備油在器皿裡。新郎遲延的時候，她們都打盹，睡著了。半夜有人喊著說：『新郎來了，你們出來迎接他！』那些童女就都起來收拾燈。愚拙的對聰明的說：『請分點油給我們，因為我們的燈要滅了。』聰明的回答說：『恐怕不夠你我用的；不如你們自己到賣油的那裡去買吧。』她們去買的時候，新郎到了。那預備好了的，同他進去坐席，門就關了。」（太25：1-10）兩千年前，主耶穌把什麼樣的人能進天國，給我們打了很形象的比喻，說能迎接到新郎的是聰明童女，而不預備好油的是愚拙童女。看到這個比喻，我就立志要做聰明童女，能迎接到主來，與主同赴筵席。

使徒多馬為什麼不相信主耶穌死裡復活？

經文記載：「過了八日，門徒又在屋裡，多馬也和他們同在。門都關了。耶穌來站在當中說：『願你們平安！』就對多馬說：『伸過你的指頭來，摸（摸，原文作看）我的手；伸出你的手來，探入我的肋旁。不要疑惑，總要信！』多馬說：『我的主，我的神！』耶穌對他說：『你因看見了我才信，那沒有看見就信的有福了！』」（約20:26-29）

這些經文講的是主耶穌死裡復活後向門徒顯現的畫面，但讓我不解的是那麼多的門徒，主耶穌為什麼只讓多馬摸他帶有釘痕的手，還讓他摸主肋旁的傷口呢？我想神不作無意義的事，這裡面一定有奧祕。於是我就查看聖經，看到經文中記載當多馬聽到主耶穌死裡復活的消息時，根本就不相信，並說：「我非看見他手上的釘痕，用指頭探入那釘痕，又用手探入他的肋旁，我總不信。」（約20:25）當時多馬說這話的時候，主並沒有在跟前，但主是全能的，鑒察一切，主知道多馬說了什麼，所以主就按照他的要求滿足了他，消除了他對主的疑惑。後來，我無意中在一個福音網站上看到一段話，讓我對主為什麼向多馬顯現說話，並讓他摸主的手，還探入主的肋旁又有了一些深入的認識。

信心的見證：那段在醫院有神陪伴的日子

2014年8月13日晚上我出門辦事，因中途下雨耽誤了時間，回來快到12點了，剛到小區門口，被大姐夫妻倆和二姐夫叫住，我感到很奇怪，這麼晚大姐他們怎麼會在這裡呢？沒容我多想，大姐哭著說：「你怎麼才回來呢？我們都急死了，妹夫出了嚴重的車禍，現在正去市醫院的路上，哥哥打電話叫你趕緊過去……」我簡直不敢相信自己的耳朵，愣在那兒想：丈夫出車禍了？這怎麼可能呢？晚飯時他還跟兒子打了電話……兩個姐夫看我呆在那一句話也沒有說，就把丈夫出車禍的整個過程告訴了我，還說縣醫院的醫生告訴他們幾乎沒什麼希望，就算命大不死，百分之九十九也會成植物人……聽到這我淚流滿面，心跳加快，好像天要塌下來似的，不知該如何面對此事。

主耶穌基督為什麼要受洗

馬太福音三章十三至十七節：「當下耶穌從加利利來到約旦河，見了約翰，要受他的洗。約翰想要攔住他，說：『我當受你的洗，你反倒上我這裡來嗎？』耶穌回答說：『你暫且許我，因為我們理當這樣盡諸般的義（或作：禮）。』於是約翰許了他。耶穌受了洗，隨即從水裡上來。天忽然為他開了，他就看見神的靈彷彿鴿子降下，落在他身上。從天上有聲音說：『這是我的愛子，我所喜悅的。』」看到這幾節經文，逢春心裡再次生出幾個問號：那些聽了約翰傳的悔改之道後，就來到約旦河受約翰洗禮的人，他們都是有罪的人，但主耶穌是基督，是道成肉身的神，神是聖潔的，沒有罪，為什麼還要受洗呢？逢春心裡疑惑不解。

你是得著永生的人嗎？具備什麼條件才能得著永生？

現在是末世的末了時期，聖經上有關主耶穌再來的預言都已經應驗了，我們等候主提接我們進入神的國得到永生的心情更加迫切了，因主耶穌說過：「信子的人有永生；不信子的人得不著永生（原文作不得見永生），神的震怒常在他身上。」（約3：36）因我們這些年一直都在按著主耶穌的要求認罪悔改、傳福音結果子，都感到自己是最蒙神稱許的，只要持守住主耶穌的道就一定能得永生。

耶稣|什麼叫被提？

解答：對於「被提」，多數信主的人都以為主來時把聖徒提到空中與主相遇，這就是被提。主要是根據聖經上的這句話：「以後我們這活著還存留的人必和他們一同被提到雲裡，在空中與主相遇。這樣，我們就要和主永遠同在。」（帖前4：17）因此主來被提的願望在人的心中就產生了。多少年來，人就存著這樣的盼望等候被提。

耶稣 | 超重沙車身上碾壓，我在神的保守中完好無損

生死，也許就在一瞬間。一次意外的車禍，她被拉有五六噸沙子的大型拖拉機連續碾壓兩次後，竟與死亡擦肩而過，並且恢復得特別好。那麼，這期間她到底經歷了什麼？

意外車禍，身置沙車輪底

那是農曆八月初六的上午11點左右，我從鎮上辦完事回家，天突然下起了小雨，想到剛收的玉米還在外面，我急速地騎著自行車往家趕。走到一條大約五米寬、慢下坡的石子路上時，才發現我的自行車沒有剎車，但此時我卻騎得飛快。就在這時一輛載滿沙子的大型拖拉機迎面向我駛來（車頭前邊一邊一個小輪子，車頭後邊一邊一個稍大點的輪子，後面車斗一邊一個1000#的大輪子），我小心翼翼地靠右行著，由於這段路多處都是坑坑窪窪，只有我這邊的路面平整一些，拖拉機為了躲開路面上的坑，就朝我這邊轉方向，眼看拖拉機離我只剩五六米遠，馬上就要向我直衝過來，我的自行車還在飛速向前，也剎不住車，我想跳車也跳不下來，想躲閃，一看右邊是將近2米多深的泥水溝，我只好向路左邊拐去，誰知正好拐到路中間時，拖拉機剛好繞過那個坑也朝中間開過來了。此時我躲閃不及，心想：完了，這下我是必死無疑，看來這禍我是躲不過去了！我就禱告主，求主能接收我的靈魂。就在這時，拖拉機一下子把我從自行車上撞了下來，左側頭部和肩重重地摔到地上，沒等我反應過來，拖拉機頭右側的兩個輪子隨即就從我右側胯骨上腰窩處碾了過去。此時我身子側臥，雙腿蜷縮，可奇怪的是我被碾過之後，沒覺得疼痛，心裡也不害怕。

怎樣確定真假教會呢？

信仰家園的弟兄姊妹：

你們好！感謝上次的交通幫我解決了困惑，你們的交通很有亮光，我很得供應，這次還有個問題想請教你們，希望能夠得到幫助：

我已經很長一段時間感覺不到主的同在；牧師長老講道干干巴巴沒有亮光，弟兄姊妹信心、愛心冷淡，同工之間沒有了以往的包容與忍耐，還產生嫉妒紛爭，為了爭講道台、奉獻款明爭暗斗……在這樣的教會裡我看不到主的同在、祝福與引領，為此我感到很壓抑，甚至開始懷疑我們的教會是否已被主撇棄了，如果真是這樣，我在這樣的教會裡待下去不就要被困死、渴死嗎？為此我很著急，想尋求一下怎樣確定真假教會呢？盼望得到你們的回復。

                                                              Helen
2018-1-9

盼望彌賽亞到來的猶太人為何抵擋彌賽亞

兩千年前主耶穌道成肉身被釘在了十字架上，完成了救贖人類的工作。明明主耶穌就是那要來的彌賽亞，也是猶太人所盼望的，可為什麼彌賽亞來了他們卻還要抵擋？

外表看主耶穌的作工與聖經預言不吻合

以賽亞書7章14節：「因此，主自己要給你們一個兆頭，必有童女懷孕生子，給他起名叫以馬內利（就是神與我們同在的意思）。」以賽亞書9章6節：「因有一嬰孩為我們而生，有一子賜給我們，政權必擔在他的肩頭上。」彌迦書5章2節：「伯利恆以法他啊，你在猶大諸城中為小，將來必有一位從你那裡出來，在以色列中為我作掌權的……」

猶太人根據這幾節經文就認為那要來的一位應該叫彌賽亞，是童女所生，且生在伯利恆，如大衛一樣能征善戰，救他們脫離羅馬統治。然而主來所作的卻與法利賽人所想像的不一樣，他們所看見的與聖經的預言（字面意思）卻對不上號。聖經預言說是童女生子，但法利賽人看見的主耶穌卻有父有母；聖經預言彌賽亞生在伯利恆，但在法利賽人來看，耶穌卻是拿撒勒人，並說加利利就沒有出過先知，約翰福音7章52節中記載：「你也是出於加利利嗎？你且去查考，就可知道加利利沒有出過先知。」聖經預言來的那一位叫以馬內利，但來的卻叫耶穌；聖經預言彌賽亞來要擔當政權，而耶穌不但沒有擔當政權反而遭到了法利賽人的逼迫，而且彌賽亞既然是要擔當政權的肯定是有王者風範，但耶穌從外表看只是一個普通的人……因此，在猶太人看來，耶穌肯定不是要來的彌賽亞，最終他們用聖經的字句將主耶穌釘在了十字架上。

主耶穌為什麼要道成肉身作工

每當思念起神的愛，我都會想到主耶穌從降生到開始作工，再到釘十字架，一生三十三年半受了許多的苦。主耶穌降生不久就遭到了希律王的追殺，當開始作工後，因著所作的工作超出了律法，遭到了猶太教祭司長、文士和法利賽人的棄絕、定罪、毀謗與褻瀆，最後被釘在了十字架上。但神的作工無人能測透，主耶穌藉著釘十字架，用無罪的肉身贖所有人的罪，完成了救贖人類的工作，人才有機會來到神面前得著救恩，看到神為拯救我們人類付出了太多的心血代價。想到這些的時候，我心裡很受感動，也暗下決心一定要好好跟隨主，還報主的愛。

可近幾天我心裡產生了一些疑問：舊約律法時代，耶和華神是以靈的方式作工的，那到了新約時代，神為什麼要以道成肉身的方式來作工呢？以道成肉身的方式作工又有什麼優勢呢？這個問題讓我很困惑，我查考很多聖經章節，但沒有找到答案。

基督徒該如何對待執政掌權的？

初夏的早上，空氣清新，陽光明媚。吃過了早飯，李強拿著鋤頭低著頭往前走著，腦海裡不斷回響著村裡治安員對他說的話：「現在國家有規定，不允許非法聚會，也不允許信神、傳福音。你們最好老實點，如果被我發現你們還在信神聚會、傳福音，那我就把你們都送進公安局。」信主多年的李強，聽到中共無神論政府對基督徒的抓捕、迫害，心裡感到很痛苦。最令他不解的是：到底該如何對待中共政府，才合主的心意呢？他感到很困惑，準備與弟兄姊妹一起交通交通。李強拿著鋤頭來到山上一個隱祕處的聚會點，一進屋，劉弟兄就高興地迎向前說：「李弟兄，你來的正好，給你介紹一下，這是傳道人於弟兄。」李強望著於弟兄，臉上露出了一絲笑容，他們互相點頭示意後坐了下來。

等候主「駕雲降臨」，9年後我終於醒悟

六月的天氣悶熱得要命，中午一絲風也沒有，我正在家裡躺在竹椅上休息。

「舅媽。」我定睛一看是外甥小方，他還帶著一位穿著大方，面相和善的朋友。我把他們迎進屋，一邊倒水一邊說：「這麼熱的天來舅媽家，有什麼事嗎？」小方高興地說：「舅媽，我有一個好消息要告訴你，我們盼望已久的主耶穌已經回來了。」我一聽他說主耶穌回來了，愣了一下，心想：只有「東方閃電」的人見證主回來了，難道他們信了「東方閃電」？常常聽牧師說，現在有人傳主耶穌已經回來了，作了審判刑罰的工作，讓我們不要相信，只相信經上說的主來是駕雲降臨就行了。於是我警惕地對小方說：「你說主耶穌回來了？在哪裡？我怎麼沒看見？聖經上說：『看哪，他駕雲降臨！眾目要看見他，連刺他的人也要看見他，地上的萬族都要因他哀哭。』（啟示錄1:7）『你們為什麼站著望天呢？這離開你們被接升天的耶穌，你們見他怎樣往天上去，他還要怎樣來。』（使徒行傳1:11）所以主來是駕雲來，我們都能看見。」「舅媽，我們不能單根據這幾節經文，就認為主回來肯定是駕雲降臨。其實，聖經記載主降臨的預言有很多處……」還沒等外甥把話說完，我立馬打斷他說：「小方，我信神時間比你長，明白的比你多，主怎麼來我能不知道嗎？好了，你們來玩可以，但要是傳我信『東方閃電』，你們就回去吧，只要不是駕雲降臨的主耶穌，我是不會接受的。」之後外甥的朋友又跟我交通，但我還是聽不進去，就故意不搭理他，跑去做家務事，最後他們看我不聽，無奈地走了。

聖經」是什麼？

聖經乃基督教唯一的寶典，包含舊約和新約兩大部分，主要記載了神作過的兩步工作，一步是耶和華神在律法時代的工作，另一步是主耶穌在恩典時代的工作。

舊約聖經記載了神在律法時代作的工作。從《創世記》開始到《瑪拉基書》結束，是耶和華神作整個律法時代工作的全部記載。在舊約，神作了兩項工作，一項是創世的工作，神用話語來創造天地萬物，話一出口，事就成了，話與事實並行，讓我們由此認識到神是萬物的主宰者，今天我們能生活在這個美妙的世界上，完全都是神的作為。另一項是神頒布律法帶領人生活的工作。當初的人不會生活，耶和華神就藉著摩西頒布律法、誡命帶領人生活。在律法的帶領下，人知道了什麼是罪，知道了該如何遵守誡命，如何敬拜神，等等，過上了有神帶領的生活。

「聖經」究竟源於何處？

大多數跟隨耶穌基督的信徒都從牧師、長老、傳道人那裡聽說過「東方閃電」，但事實上沒有人真正知道「東方閃電」源自何處。對於「東方閃電」的由來各宗各派也是眾說紛紜：有的人認為「東方閃電」只不過是基督教中又一新興教派，有的人甚至將其定罪為邪教……人有這樣的錯謬觀點是因著對神的作工不認識而導致的。神的作工是不斷向前發展的，因著人對神常新不舊的作工原則與神拯救人類的作工宗旨不認識，再加上人有狂妄自是、誰也不服的撒但性情，所以每次神作新工作必然會遭到頑固持守舊道的宗教界的褻瀆、逼迫與定罪，而接受神新作工並傳揚真道的人更是被扣上了各種莫須有的罪名和衊稱。在新約聖經裡記載著這樣一個事實：神為了拯救人類脫離因守不住律法而遭懲罰的危險，便道成肉身開始了恩典時代的救贖工作。當初主耶穌在猶太地作工時，顯了許多神蹟奇事，為人醫病趕鬼，賜給人豐豐富富的恩典，發表了很多真理，足以證實他就是完完全全的神自己，就是那要來的彌賽亞。但是，猶太祭司長、文士、法利賽人根本不相信耶穌就是他們苦盼已久的彌賽亞，反而毀謗、論斷、定罪耶穌的作工是「異端」、是「邪教」。因著耶穌在拿撒勒長大並在拿撒勒開始作工，他們便給耶穌和所有跟隨耶穌的人扣上了「拿撒勒教黨」的帽子，還控告使徒保羅是「拿撒勒教黨」的一個頭目（參閱徒24：5）。聖經記載的這個事實說明了什麼？信主的弟兄姊妹都知道，耶穌在猶太地作工完全是按照神自己的經營計劃來開闢恩典時代作救贖人類的新工作，不論是猶太人還是外邦人，不論是奮銳黨人還是撒都該人，只要是真心渴慕尋求真道的人都能因著跟隨獨一真神而得著神赦罪的救恩，神根本就沒必要也從來沒有設立過任何教派、組織或黨派，又何來什麼「拿撒勒教黨」呢？因此，「拿撒勒教黨」這個衊稱正是那些在聖殿裡「事奉」耶和華的祭司長、文士、法利賽人為了攻擊陷害耶穌、定罪耶穌的作工而編造出來的謠言，最終就是在這些所謂「事奉神之人」的迷惑控制下，整個猶太民族最終將耶穌釘在了十字架上，遭到了前所未有的亡國之痛。

這些基督徒為何在地獄中？

一個基督徒朋友與我說了他看到的一個視頻故事。

故事講述說：一個人死後，感覺一切都變成了黑暗，他被一些不知名的生物帶著在黑暗的隧道裡走。在又冷又暗的隧道裡，他聽見了恐怖的尖叫聲和哀嚎聲，並看見巨大的蛇在地上爬行，所有的人都在哭求著。很快他又被帶到了一個高處，那裡有很多的房間和隔欄，裡面關著各種各樣的人，他恐懼地大喊：「主啊，求你記得我，求你憐憫我。」這時他又看見自己的一生在他眼前閃過，他又開始大聲地呼求主，這時他聽見一個響亮的聲音說：「住手！」這個聲音震動了整個地獄，那些抓著他的「生物」也放開了手。

基督教眾多教派是怎麼產生的？

信主這些年，我一直不明白同樣都是信主耶穌，禱告一位神，看一本聖經，為什麼基督教會分出幾千個派別呢？經上記著說：「一主，一信，一洗，一神，就是眾人的父，超乎眾人之上，貫乎眾人之中，也住在眾人之內。」（弗4:5-6）主的心意是叫信他的人合一，成為一個肢體。基督教卻存在這麼多派別，都各自持守各自的教義，誰也不服誰，根源問題是什麼呢？我感到十分困惑。也一直把這事帶到神面前向神交託，求神開啟引導我能明白。

什麼是福音？

福音：中文的意思就是好消息，英文：Gospel或者Good news。說到福音，就不得不提神的作工，自從人類的祖先亞當夏娃被撒但敗壞後，神就開始了拯救人類的工作，所以神每次的作工對人類來說就是福音。

因爲有神，我才能在這場屬靈戰爭中站立

我信主八年，一直享受主的恩典祝福，全家平安，我滿有信心地等待著主耶穌的再來。

一次，弟兄姊妹來給我傳福音，見證主耶穌回來了，就是道成肉身的全能神。通過讀全能神的話，我對神六千年經營計劃、三步作工、神名方面的真理明白了一些，這些都是以往我從來都不明白的。我細細琢磨，若不是神親自說話告訴我們，誰能知道神的經營計劃和神末世要作的工作呢？我從心裡印證了全能神的話語就是神的聲音，主真的回來了，我欣然接受了。

初次試探臨到，看清撒但險惡用心

我剛接受神末世作工一個多月就到了年關。一次，我帶著剛發的三千多元錢的工資到集市上買年貨。當我買完清點錢時，發現少了二千一百元，錢什麼時候被扒手偷走了我都不知道。想到自己辛辛苦苦掙的血汗錢就這樣不翼而飛了，我心裡很難受，也氣得要命，隨即從心裡生出一連串的疑問：「信神不是有神的看顧保守嗎？怎麼還會遇到扒手呢？我信主八年沒遇到過這樣的事，怎麼接受這步作工才一個多月，錢就被偷了呢？」我越想內心越煩躁不安。

我心神不定地回到家，越想心裡越軟弱，我信了神怎麼還會臨到這樣的事呢？可想到全能神說的那些話不是哪個人能說出來的，就是神的話，我沒信錯呀！那神怎麼不看顧保守我呢？我怎麼也想不明白，心裡很矛盾，也很痛苦。

你知道基督徒為什麼要傳福音嗎？

很多人都發現了這樣的一個現象，就是多數真心信主的人，信神之後都會信心百倍地各處傳福音、作工、建立教會等，還有很多的基督徒為了擴展福音而終身不娶不嫁；甚至已經有了家庭的信徒，也為了擴展福音工作而放棄了家庭的享受、夫妻的恩愛以及對兒女的呵護……這些表現在很多人來看難以理解，覺得他們為啥信得這麼痴？在家信神，既不耽誤掙錢養家，又能與親人享受天倫之樂，死後還能上天堂，這不是兩全其美嗎？而各處傳道，還常常面臨譏笑、毀謗，甚至還會遭受到中共無神論政府的抓捕迫害，導致四處漂泊，有家難歸。那麼是什麼力量促使他們繼續奔波在傳福音的路上呢？