那年的聖誕節雪下得很大,我們唱詩班的弟兄姊妹經過一段時間的努力,終於在全鎮的唱詩比賽中取得了第一名的好成績。聖誕節後的第一次聚會,弟兄姊妹仍意猶未盡地在議論著聖誕節得獎的事。我回想著那一天過節的情景,又唱又跳,場面很是熱鬧,可節日過後卻感到心裡空空的,靈裡沒有一點享受,也摸不著主的同在,還感到身體很疲憊。其他的弟兄姊妹也有一樣的感受,我想不通這到底是怎麼回事啊?
這時王珂姊妹忽然說:“咱們每年舉辦聖誕節時,都忙得熱火朝天,可當時是挺熱鬧的,但過後心裡卻感到疲憊、痛苦,享受不到主同在的喜悅。你們說,我們過聖誕節到底合不合主的心意呢?如果合主的心意靈裡怎麼沒享受呢?節日過後靈裡怎麼仍是枯乾哪!”
王珂姊妹話音剛落,聚會點頓時像是炸開鍋似的,許姊妹一臉不屑地說:“瞧你說的這是啥話?過聖誕節咋不合主的心意了?咱們都是主的兒女,咱給主過生日,主肯定高興!”
胡老姊妹附和著說:“我信主都幾十年了,年年都過聖誕節,一年比一年辦得熱鬧,這不都是主的祝福嘛!”
这时一向说话比较谨慎的沈弟兄说:“王姊妹,你说的这个问题我还真没考虑过。咱们信主凡事都要以主的话为依据,如果没有主的话作依据,那肯定就是出于人意的。”一部分弟兄姊妹点头认可,表示赞同沈弟兄说的话。
我听王姊妹的话有道理,也开始思索过圣诞节到底合不合主的心意呢?这时,平时说话比较有见地的杨姊妹发言打断了我的思绪:“如果是出于人意的,那不就成了人的教导,人的遗传了吗?那我们这样做就有可能违背主的心意啊!主耶稣曾斥责法利赛人说:‘以赛亚指着你们假冒为善之人所说的预言是不错的。如经上说:“这百姓用嘴唇尊敬我,心却远离我。他们将人的吩咐当作道理教导人,所以拜我也是枉然。”你们是离弃神的诫命,拘守人的遗传。’(可7:6-8)我们都知道,当初的法利赛人就是在律法以外加了很多古人的遗传,他们把人的吩咐当成律法来守,而废弃了神的诫命,用这些古人的遗传来教导人,还根据这些遗传来抓主耶稣门徒的把柄,说主耶稣的门徒用俗手吃饭,他们这些做法不仅没有得到主耶稣的称许,反而被主定罪为假冒为善的人,敬拜神也是枉然。可见,守这些出于人的教导,不也是在遵守人的遗传吗?应该是不合主心意的。”
我听王姊妹的话有道理,也开始思索过圣诞节到底合不合主的心意呢?这时,平时说话比较有见地的杨姊妹发言打断了我的思绪:“如果是出于人意的,那不就成了人的教导,人的遗传了吗?那我们这样做就有可能违背主的心意啊!主耶稣曾斥责法利赛人说:‘以赛亚指着你们假冒为善之人所说的预言是不错的。如经上说:“这百姓用嘴唇尊敬我,心却远离我。他们将人的吩咐当作道理教导人,所以拜我也是枉然。”你们是离弃神的诫命,拘守人的遗传。’(可7:6-8)我们都知道,当初的法利赛人就是在律法以外加了很多古人的遗传,他们把人的吩咐当成律法来守,而废弃了神的诫命,用这些古人的遗传来教导人,还根据这些遗传来抓主耶稣门徒的把柄,说主耶稣的门徒用俗手吃饭,他们这些做法不仅没有得到主耶稣的称许,反而被主定罪为假冒为善的人,敬拜神也是枉然。可见,守这些出于人的教导,不也是在遵守人的遗传吗?应该是不合主心意的。”
楊姊妹的交通使我眼前一亮:是啊,主耶穌明明斥責法利賽人遵守人的遺傳,而廢棄神的誡命,這不就是在遵守人的遺傳嗎?一時間,聚會點嘩然,很多人讚同楊姊妹的觀點,還說這樣交通有亮光,我看見許姊妹張張嘴想說什麼,卻沒有說出來。
這時,我抬頭看到宋姊妹一直沒有發表觀點,就對她說:“宋姊妹,你今天第一次來參加我們的聚會,你也談談你的看法吧。”宋姊妹微笑著,看著我們說:“那我也談談我的看法,我先問大家一個問題,主耶穌有生日嗎?”
“當然有了,誰不知道主耶穌十二月二十五日降生在馬槽哩,這還用問嗎?”許姊妹得意地搶著說。
“是啊,主不就是十二月二十五日降生的嗎?”有的弟兄姊妹附和。
宋姊妹聽了之後說:“其實啊,關於這方面,主耶穌作工時就回擊了我們的這一觀念。我們看馬太福音二十二章四十一到四十六節:'法利賽人聚集的時候,耶穌問他們說:“ 論到基督,你們的意見如何?他是誰的子孫呢?”他們回答說:“是大衛的子孫。”耶穌說:“ 這樣,大衛被聖靈感動,怎麼還稱他為主,說:'主對我主說:你坐在我的右邊,等我把你仇敵放在你的腳下'?大衛既稱他為主,他怎麼又是大衛的子孫呢?”他們沒有一個人能回答一言。從那日以後,也沒有人敢再問他什麼。'約翰福音八章五十七至五十八節:'猶太人說:“你還沒有五十歲,豈見過亞伯拉罕呢?”耶穌說:“ 我實實在在地告訴你們,還沒有亞伯拉罕就有了我。”'從主耶穌的話中看到,主耶穌根本不承認他是大衛的子孫,是亞伯拉罕的後裔,因為主耶穌的實質是神的靈,他代表神自己,他是從亙古就有的那一位,是造物的主,他是大衛的主,也是亞伯拉罕的神。造物的主怎麼會有年齡呢?怎麼會有生日呢?而我們人卻按照自己的意思,給神定了一個生日,這不是太荒唐了?這不是把主耶穌當成普通人了嗎?這是不是在貶低神、褻瀆神?”聽完宋姊妹的交通,我恍然大悟:是啊,主耶穌是道成肉身的基督,就是造物的主,神是自有永有的,他怎麼會有年齡與生日呢?我也經常看這些經文,怎麼沒發現這個問題呢?
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