耶穌| 基督徒該怎樣與人相處才合主的心意？

人際關係，是最令我們頭疼的一大問題。在現實生活中，我們會遇到很多人，有合我們意的、我們看得上的，也有我們看不上的，不合我們意的……那麼作為基督徒，我們該怎樣對待身邊的人呢？需要實行哪些主的要求，才合主的心意呢？我曾在一本真理書籍裡找到了答案，後來這麼實行時確實解決了我的人際關係問題，在此跟大家分享一點自己經歷中的體會！

耶穌 | 律法時代神為什麼作工在以色列

 耶和華向以色列人作的工，在人類當中立下了神在地的發源地，也是他所存在的聖地，他以以色列人為他作工的範圍。起初他在以色列以外並沒有作，為了縮小工作範圍，他選擇了合適的人。以色列地是神造亞當、夏娃之地，耶和華取那地的塵土造的人，那地為耶和華在地作工的根據地，以色列民就是挪亞的後代，也是亞當的後代，是耶和華在地作工的奠基人。 

耶穌 | 律法時代神為什麼以靈的方式作工

“三步工作的起始工作是神的靈直接作的，並不是肉身作的工作，三步工作的收尾工作則是道成肉身的神作的，並不是靈直接作的，中間一步救贖的工作也是在肉身中的神作的工作。在整個經營工作當中，最重要的工作是將人拯救出來脫離撒但的權勢，關鍵的工作是將敗壞的人徹底征服，使被征服的人能恢復人原有的敬畏神的心，能達到有正常人的生活，也就是有正常的受造之物的生活，這是關鍵的工作，是經營工作的核心。在這三步拯救工作之中，第一步律法的工作與經營工作的核心相差許多，只是稍有一點拯救工作的外表，並沒有開始著手將人從撒但的權下拯救出來的工作。之所以第一步工作是靈直接作，就是因為律法下的人只知道守住律法，並沒有更多的真理，因為律法時代的工作幾乎不涉及人的性情變化，更不關乎如何將人從撒但權下拯 出來的工作，就此神的靈將這步極其簡單的不涉及人敗壞性情的工作給完成了。這步工作與經營的核心沒有太大的關係，與正式拯救人的工作也沒有太大的關聯，也就不需要神道成肉身來親自作工。”

摘自《敗壞的人類更需要道成“肉身”的神的拯救》

耶穌| 聰明的基督徒，憑著果子認出他們

「凡好樹都結好果子，惟獨壞樹結壞果子；好樹不能結壞果子，壞樹不能結好果子。」（太7：17-18）

今天分享，當我們聽到有人傳主再來的福音時，該怎樣分辨他們所傳的福音就是主再來的福音？怎樣才能做個聰明的基督徒，不步猶太人的後塵，被法利賽人和撒都該人的酵所迷惑？

經上說：「憑著他們的果子，就可以認出他們來。荊棘上豈能摘葡萄呢？蒺藜裡豈能摘無花果呢？這樣，凡好樹都結好果子，惟獨壞樹結壞果子；好樹不能結壞果子，壞樹不能結好果子。凡不結好果子的樹就砍下來，丟在火裡。所以，憑著他們的果子就可以認出他們來。」（太7：16-20）

耶穌| 什麼樣的人才是聰明的童女呢？

我們都知道主耶穌預言他再來時，只有聰明童女才能迎接到主的顯現作工，作為一名講道人，我雖然講道多年，但因著自己狂妄自大，對什麼是聰明童女一直也沒有尋求到真正的答案，一個偶然的機會我在FB上結識了幾個明白真理的弟兄姊妹，借著他們的交通，我才明白聰明童女的實際所指。

什麼樣的人才是聰明的童女呢？

耶穌 | 為什麼全能神的教會越來越興旺而恩典時代的教會都那麼荒涼呢？

神話答案：

「聖靈的作工最明顯的表現就是現實不守舊，跟不上今天作工的、與今天的實行脫節的就都是抵擋不接受聖靈作工的，這樣的人都是抵擋神現時作工的人。他們雖持守以往的亮光，但不能因此而否認他們是並不認識聖靈作工的人。……人如果停止在一個地步上證明人沒能夠上神的工作與新的亮光，並不能證明神的經營計劃不變。在聖靈流以外的那些人總認為他們的對，其實神在他們身上的工作早已停止了，他們身上根本沒有聖靈工作，神的工作早已轉到另外一班人身上了，他要在這些人身上成全他新的工作。因為那些在宗教裡的人不能接受他的新工作，只是持守以往的舊工作，所以神就將這些人棄絕，將他新的作工作在那些接受他新工作的人身上，這些人是配合他新的工作的人，只有這樣才能成就他的經營。神的經營一直在向前，人的實行也不斷提高，神總是在作工而人也總有需求，以至於兩者都達到頂峰，神與人能完全結合，這就是大功告成的一個表現，是整個經營最終的結果。

耶穌 | 良人啊，你在哪裡？

信主多年的弟兄姊妹都體會過，當我們有聖靈作工，和神的關係正常的時候，不管做什麼事都能感受到神的帶領與引導，就像一首詩歌中唱的那樣，「良人帶我，進入內室，知心的話兒說不完，我們的愛情，如死之堅強，大水也不能淹沒……」

曾經我與主的關係也是這樣親密無間，但是不知從什麼時候開始，我禱告感受不到主的同在，讀經也沒有開啟、亮光，總是乾乾巴巴，聚會沒有享受，都是老生常談，更別說在難處中得到主的幫助、扶持與供應。無助與恐慌向我席捲而來，和主沒有了關係，那還怎麼信主呢？在主來的日子卻突然失去了主的同在，我心靈恐慌，如同被丟棄在曠野裡的孩子一樣。為了修復與主的關係，我加緊禱告，甚至禁食禱告，積極參加各樣查經班，加強聚會，還四處走訪尋找有聖靈作工的教會，然而看到的卻是各宗各派都一樣的荒涼、枯乾。有的教會雖然外表形式熱熱鬧鬧，又聚餐又旅遊，教堂也建得很氣派，但牧師講道還是老生常談，不是講聖經故事就是講屬靈道理，再就是講誰也聽不懂的神學理論，信徒聽了靈裡依然枯乾，沒有主的同在。有的信徒開始隨從世界潮流，活在了追求物質、肉體的享受中淪為「不信派」；有的只是守個宗教儀式，每週去教堂做一次禮拜，很少讀經禱告，就是十一奉獻也只是向主買個平安踏實；有的活在嫉妒紛爭中，實行不出主的話，弟兄姊妹的信心愛心漸漸都失去了。