耶穌 | 主耶穌為什麼稱許彼得的信呢？

        聖經馬太福音16章18-19節主耶穌說：「我還告訴你，你是彼得，我要把我的教會建造在這磐石上；陰間的權柄（權柄：原文作門），不能勝過他。我要把天國的鑰匙給你，凡你在地上所捆綁的，在天上也要捆綁；凡你在地上所釋放的，在天上也要釋放。」每當看到這兩節經文時我都會想：主耶穌為什麼把天國的鑰匙賜給彼得呢？主耶穌既然賜彼得這麼大的權柄，就說明主耶穌稱許彼得的信，彼得是合神心意的人。但我又想不通：彼得在主耶穌上十字架前曾經三次不認主，主怎麼會稱許這樣一個人呢？我心裡充滿了困惑。有一天，我打開聖經看馬太福音16章，聯繫上下文看主耶穌賜彼得天國鑰匙的前提與背景。馬太福音16章13至19節記載：「耶穌到了該撒利亞腓立比的境內，就問門徒說：『人說我（有古卷沒有我字）人子是誰？』他們說：有人說是施洗的約翰；有人說是以利亞；又有人說是耶利米或是先知裡的一位。耶穌說：『你們說我是誰？』西門彼得回答說：『你是基督，是永生神的兒子。』耶穌對他說：『西門巴約拿，你是有福的！因為這不是屬血肉的指示你的，乃是我在天上的父指示的。我還告訴你，你是彼得，我要把我的教會建造在這磐石上；陰間的權柄（權柄：原文作門），不能勝過他。我要把天國的鑰匙給你，凡你在地上所捆綁的，在天上也要捆綁；凡你在地上所釋放的，在天上也要釋放。』」我反覆地讀著這幾節經文，仔細揣摩著，難道主耶穌稱許彼得，是因為在眾門徒中只有彼得認識主耶穌是基督嗎？為什麼彼得回答主耶穌說你是基督，是永生神的兒子後，主耶穌就說彼得是有福的呢？並且還要把天國的鑰匙賜給彼得？主為什麼稱許彼得的信我還是不太明白，那我到底該如何追求讓主稱許我的信呢？帶著這些困惑我問遍了我所認識的講道人，沒有一個人能給我一個圓滿解答，我很失望，為什麼這麼多講道人都不知道？那他們的講道怎麼能帶領信徒走上彼得蒙神稱許的路呢？我對自己信神的前途感到很茫然，心想：我要是能見到主耶穌的面，親自問問主耶穌那該有多好啊……

耶穌 | 原來這才是真正的靈修

       我是在朋友的引領下走進教堂的，清楚地記得那天牧師講完道，從講台上下來，我問了他很多問題，當時牧師都一一作了回答，我感覺自己收穫了很多，當即就表示要信主。臨走時牧師提醒我：「基督徒的生活必須有靈修。」我問牧師：「什麼是靈修？要怎麼靈修？」牧師告訴我：「靈修就是每天必須有讀經、禱告、唱詩讚美。主耶穌說：『神是個靈（或無個字），所以拜他的必須用心靈和誠實拜他。』（約4：24）所以我們信主就要按主的話去實行，主才喜悅。禱告的時候，為自己的家人禱告，為教會裡軟弱的弟兄姊妹禱告，為神的僕人禱告，為國家領導人禱告。只要你能做好靈修，靈性就會越來越高，與主的關係也就正常了，這樣就蒙神喜悅。」聽了牧師的話，我知道了靈修的重要性。於是我就按照牧師的教導去實行，每天早上5點準時起床開始靈修，先讀兩章聖經，唱詩，再按照牧師說的內容禱告，無論春夏秋冬從不間斷。

耶穌 | 效法保羅勞苦作工守住主名就能進天國嗎？

       問題（4）我們都是信主多年的人，一直效法保羅為主跑路、作工，已經守住了主的名，守住了主的道，肯定有公義的冠冕為我們存留，我們現在只要注重勤作主工，儆醒等候主的再來，這樣就能直接被提進天國。因為聖經上說：「等候我的必不至羞愧。」（賽49：23）我們相信主的應許，主再來就是提接我們進天國，難道我們這樣實行不對嗎？

耶穌 | 約伯所得的最大福氣是什麼？

       每當我讀約伯記時，看到聖經上說：「這樣，耶和華後來賜福給約伯比先前更多。他有一萬四千羊，六千駱駝，一千對牛，一千母驢。他也有七個兒子，三個女兒。」（伯42：12－13）「在那全地的婦女中找不著像約伯的女兒那樣美貌。她們的父親使她們在弟兄中得產業。此後，約伯又活了一百四十年，得見他的兒孫，直到四代。」（伯42：15－16）我就心生羨慕，覺得約伯能得到神賜給他的這些家產、兒女還有壽命真有福氣。我決心效法約伯，當臨到試煉時，能冷靜禱告神，尋求神的心意，順服神的擺佈安排，站住見證滿足神，得到神的祝福。

耶穌 | 【聖經問答】進天國的標准是什麼？

       灰蒙蒙的天空見不到一縷陽光，我坐在書桌前翻看著經文：「那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了。從此以後，有公義的冠冕為我存留，就是按著公義審判的主到了那日要賜給我的；不但賜給我，也賜給凡愛慕他顯現的人。」（提後4：7-8）我邊看邊回想自己信主這二十來年，一直效法保羅撇棄花費，無論颳風下雨，還是酷暑嚴寒，都堅持不懈地看顧主的群羊，相信我一直這樣努力，守住主的名，守住主的道，到主來時定能得賞賜進天國。但上次講道結束我這樣鼓勵大家時，吳弟兄卻對此提出質疑，「主耶穌說過：『凡稱呼我「主啊，主啊」的人不能都進天國，惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。』」（太7：21）從主的這句話中看到，只有遵行天父旨意的人才能進天國，主要求我們要誠實、謙卑、彼此相愛，可我們現在還能常常在神面前、在弟兄姊妹面前說謊搞欺騙；嫉妒講道比自己好的人；有時弟兄姊妹說我們做事不合主的心意，還狂妄自大不服氣；有時甚至還能產生恨人之心，像我們常常實行不出主的話，每次向主悔改認罪，過後又身不由己地犯罪，覺得我們也不是遵行天父旨意的人，就這樣的人等主再來時能進天國嗎？」雖然他說這些是實情，我們現在常常被罪捆綁，但羅馬書中說道：「因為人心裡相信，就可以稱義；口裡承認，就可以得救。」（羅10：10）主耶穌釘十字架已經完成了救贖工作，赦免了我們一切的罪，主不看我們為罪了，我們已經因信稱義了，只要我們撇棄一切，為主作工花費，受苦付代價，就能被提進天國，這是主的應許，因此我勸吳弟兄對這事不應該有顧慮，更不該懷疑我們現在的追求，但上次走的匆忙沒來得及交通明白，今天聚會得把這個問題說清楚。

耶穌 | 試煉臨到尋求禱告神才能站住見證

       無論什麼樣的試煉臨到，你記住嘍，有這麼三條最關鍵：第一，任何災難、試煉臨到都是神許可的，你應該順服，這是絕對的，你別考慮這個災難臨到有沒有道理，人的道理、觀念行不通，你老用人的觀念來琢磨這個事，那你琢磨不通，這是神許可的，都有神的美意，你應該順服，什麼話都不要說，你先得有順服，別忙於表態，先順服，這就是有見證了；第二，你再尋求怎麼做能有真實的見證，能滿足神；第三，無論受多大痛苦，記住嘍，好好禱告神，別發怨言，神作的都有神的美意，都是神安排好的，都是有意義的，人再看不透，都要存著敬畏神的心來順服神的安排。這三條你如果保證能做到，就容易站住見證，這三條保證不了，你就容易失敗。什麼事臨到，什麼樣的災難臨到，都有神的美意，都有神的安排，你應該存著順服神的心來尋求摸神的心意，沒看透事的時候別表態，別亂髮議論，免得得罪神。人沒有真理若老憑觀念想像看事、論事，這樣最容易說謬話，做荒唐事。

耶穌 | 約伯記-聖經故事

烏斯地有一個人名叫約伯；那人完全正直，敬畏神，遠離惡事。他生了七個兒子，三個女兒。他的家產有七千羊，三千駱駝，五百對牛，五百母驢，並有許多僕婢。這人在東方人中就為至大。他的兒子按著日子各在自己家裡設擺筵宴，就打發人去，請了他們的三個姊妹來，與他們一同吃喝。筵宴的日子過了，約伯打發人去叫他們自潔。他清早起來，按著他們眾人的數目獻燔祭；因為他說：恐怕我兒子犯了罪，心中棄掉神。約伯常常這樣行。