2017年10月27日 星期五

耶穌 | 「被提」到底是指什麼說的?



請問:聖經上說的「以後我們這活著還存留的人必和他們一同被提到雲裡,在空中與主相遇。這樣,我們就要和主永遠同在。」(帖前417)這經文到底該怎麼理解呢?末世信徒「被提」的經文到底是怎麼應驗的呢?

耶穌 | 什麼是真正的基督徒?



大千世界、茫茫人海,能夠有幸成為基督徒,這是主的揀選與恩待,也是讓我們感到榮耀與自豪的事。基督徒這個詞,顧名思義,是指神在地上開展工作後,所有相信、接受、跟隨基督的信徒。字面意思容易領受,但對於怎麼做才是一個真正合格的基督徒,能獲得主的稱許?相信這是許多人所關心的問題。

2017年10月26日 星期四

耶穌 | 天國是我們所嚮往的,為什麼跟隨主的人不能都進天國呢?



       我看到聖經裡主耶穌說:「當那日,必有許多人對我說:『主啊,主啊,我們不是奉你的名傳道,奉你的名趕鬼,奉你的名行許多異能嗎?』我就明明地告訴他們說:『我從來不認識你們,你們這些作惡的人,離開我去吧!』」(太722-23)每每讀到這節經文的時候,我就納悶:我們信主後能受苦付代價傳揚主的福音,牧養主的教會,背十字架跟從主,講謙卑、忍耐、包容,難道這不是遵行神的旨意嗎?難道我們這樣實行不對嗎?怎麼到頭來主還說不認識這些人,反而定罪這些人是作惡的人呢?主的心意到底是什麼?到底怎樣才能進天國?

耶穌 | 我從此不再誤解約伯了



       信主後,我特別喜歡讀聖經記載的歷代聖徒的故事。當讀完了《約伯記》後,我對約伯說的幾句話印象比較深刻,如:「我赤身出於母胎,也必赤身歸回。賞賜的是耶和華,收取的也是耶和華;耶和華的名是應當稱頌的。」(伯121)「你說話像愚頑的婦人一樣。噯!難道我們從神手裡得福,不也受禍嗎?」(伯210)從這兩句話來看,不管神對約伯是賞賜還是收取,不管他是得福還是受禍,他對神都沒有任何怨言。約伯對神有這麼大的信心,這是最難能可貴的,因約伯能在撒但面前為神站住見證,得到了耶和華神加倍的祝福,財產與壽數都加倍,最終「約伯年紀老邁,日子滿足而死。」(伯4217)可見,約伯是一個蒙神祝福、蒙神悅納的人。回想約伯在撒但面前所作的見證,我自愧不如,我沒有約伯那樣的信心,約伯不愧是神眼中的完全人。

2017年10月25日 星期三

耶穌 | 讓造物主為你「導航」



       偶然在電台上聽到有一個人要開車去一個陌生的地方,啟程時他為自己下載了一個導航軟件,一路上他都按照導航軟件所指的路途行駛。令他沒有想到的是:導航軟件程序竟然出了錯,最後他被指引到一個陌生的地方,無奈之下,只好報警求助。

耶穌 | 認識神的威嚴烈怒



神的烈怒雖隱藏,不為人知,但不容人觸犯

       對待無知與愚昧的全人類主要以憐憫、寬容為主,而的烈怒在絕大部分時光裡、在絕大部分的事件中都是隱藏著的,都是不為人知的,所以人很難看到神烈怒的發表,也很難理解神的烈怒,這樣,人對神的烈怒便不以為然了。當神寬容人、饒恕人的最後一部分工作、最後一個步驟臨到人的時候,也就是當神的最後一次憐憫、最後一次警示臨到人的時候,如果人仍舊採取同樣的方式與神對抗,絲毫不悔改、不回轉、不接受神的憐憫,神的寬容與神的忍耐就不再繼續賜給這些人了。相反,在這個時候神便會收回他的憐憫,隨之他向人發出的就只有烈怒了。他可以用不同的方式來表達他的烈怒,也可以用不同的方式懲罰人、毀滅人。

2017年10月24日 星期二

耶穌 | 應怎樣對待預言?



       聖經記載主再來的預言有很多,每個基督徒對此都不陌生,尤其是在急切盼主重歸的我們,更想正確的了解、認識主再來的預言,以便能迎接到主的再來,實現進天國的盼望。正是這樣,怎樣對待預言就至關重要,這將直接涉及到我們是否能迎接到主的再來。

花甲之年仍被中共迫害,我該如何堅持信仰

2014年9月19日上午11點半左右,我正在一個樹林裡修水管,突然手機響了起來。 「千萬不要回家,家裡來了十多個警察,你趕緊把手機關機……」妻子急促的聲音從手機那頭傳來,聽到這,我趕忙撇下手中修管道的工具,邊 禱告 邊急匆匆地往家的方向走去。到了離家不遠的樹林邊,我看到縣公...