耶穌 | 基督徒需了解真理、道路、生命的定義？

基督徒需了解真理、道路、生命的定義？

       我們對生命、對真理、對道路都應該有真實的認識。那真理的定義是什麼呀？真理的定義怎麼解釋？真理是從神來的，只有神是真理，只有基督能發表真理，真理是一切正面事物的實際，所以凡是具備真理的，他是永遠存在的，人從基督得著了真理，他就得著了生命，得著真理的人就永遠不死了。真理的價值那是永恆不變的，他是正面事物的實際，他的價值是永恆不變的，是永遠存在的，「天地都要廢去，但真理不廢去」，這是神的話。   

耶穌 | 神末世開展審判工作都有哪些意義？

        神的審判刑罰是對人類最大的拯救啊，人若不經歷神的審判刑罰，人的撒但本性就沒法解決，人就不能真實歸向神被神得著，人類也沒有資格享受神的應許，得著美好的歸宿，這是誰也否認不了的事實。全能神說：「神成全人是藉著什麼達到的？是藉著他的公義性情。神的性情主要是公義、烈怒、威嚴、審判、咒詛，他成全人主要是藉著審判的方式。有些人不理解，說為什麼是藉著審判、咒詛才能成全人呢？他說神咒詛人，人不就死了嗎？審判人，人不就被定罪了嗎？那怎麼還能被成全呢？這是對神作工不認識的人說的話。神咒詛的是人的悖逆，審判的是人的罪，雖然說話嚴厲，不留一點情面，把人裡面的東西都揭露出來，而且藉著一些嚴厲的話語，把人裡面本質的東西給揭露出來，就藉著這樣的審判方式，使人都深刻地認識到肉體的本質，因而在神面前順服下來。」（摘自《經歷痛苦試煉才知神可愛》）

耶穌 | 如何實行在神話裡與神有交通？

在神話裡與神有交通怎麼實行呢？

       那就是以禱告的心、以禱告的方式來讀神話，來揣摩神話，來尋求聖靈的開啟光照，這就是與神有生命靈裡的交通。咱們舉個例子，比方說你讀一段神話，讀到神說「你們要做誠實人」了，你就琢磨：「神要求我們做誠實人，那做誠實人的意義是什麼呢？」你裡面就得以禱告的心來尋求。那怎麼以禱告的心讀神話、揣摩神話呢？你就在心裡禱告：「神哪，你說讓我們做誠實人，做誠實人的意義在什麼地方呢？到底怎麼做誠實人呢？願你開啟光照我。」你心裡就這麼禱告，就這麼揣摩神話，這樣揣摩完了之後，你再讀一段神話，再這樣禱告、揣摩。你的心一方面是在揣摩神的話，一方面也是在渴慕聖靈的作工，以這樣的一個心來讀神話，這就是與神有生命靈裡的交通。你讀完神話了，有時候沒啥事了，就需要安靜在神面前禱告神說：「神哪，今天我讀完了這段話還是不大明白，你說的『你們要做誠實人』這話我該怎麼進入呢？我該怎麼實行才能算是做誠實人呢？」以禱告的心來讀神話、來揣摩神話就是這麼實行。如果你揣摩出點亮光了，說：「做誠實人，我覺得就是，第一，得沒有謊話，得單純敞開說心裡話，第二，做事也不能有欺騙，不能應付糊弄，這也是做誠實人的標準，第三，心裡還不能有詭詐，做事不能有存心目的，如果有個人的存心目的這也不是誠實人。」你揣摩出這點亮光之後，你禱告說：「神哪，我現在就明白這麼一點兒，感謝你的開啟光照，願你再繼續帶領我，讓我在做誠實人的經歷上進入更深。」你這麼禱告完了，這一段時間沒事的時候就揣摩這個問題，沒事就揣摩：「怎麼做誠實人？到底還有哪些方面的實行呢？我現在找著三方面的實行，這三方面夠不夠做誠實人的標準呢？現在我還不知道，我還得禱告、尋求。」

耶穌 | 每日讀經—你是多馬，還是彼得？

        耶穌被釘十字架後，死裡復活向眾門徒顯現四十天，在這四十天的時間裡，主耶穌與門徒之間發生了點點滴滴的事，在門徒中間吃餅，吃烤魚，與他們講經……但在這期間，主耶穌向彼得與多馬說了不一樣的話，裡面的深意，我們很少有人能發現。在對他們說的這些話裡，究竟隱藏著神的什麼心意呢？有什麼深遠的意義呢？這些都值得我們細細品味。

耶穌 | 信神之人該有的追求

信神之人該有的追求

       信神多年的我一直認為：只要相信神的存在，能夠跟隨神，能常常禱告神，求神保守自己躲過一切禍患，得著神的恩典，再能傳福音神這就是真心信神的人。可是最近我卻發現，每當自己遇到困難、苦境時，對神就沒有信心了，心裡甚至對神充滿了誤解、埋怨。比如：當病痛臨到時，神沒有因著我的禱告而把病痛挪去，我對神的信心就越來越小，最後開始不願意禱告了；當生活中遇到各種坎坷與不如意時，我也常常對神生發埋怨之心，覺得我也按時聚會、禱告、讀經，神應該保守我的家平平安安的，不應該臨到這些不如意。當這一次次對神的誤解、埋怨接踵而來時，我開始反省自己：我真的是基督嗎？我這樣的行為就是信神嗎？

耶穌 | 尋覓「書卷」的答案

       吳明是一個信主多年的虔誠基督徒，她非常喜歡讀聖經，尤其對於聖經的啟示錄，充滿了好奇之心，很想明白其中那些預言的所指。一次她看到啟示錄的一段話：「我看見坐寶座的右手中有書卷，裡外都寫著字，用七印封嚴了。」（啟5：1）當她看到這裡的時候，心裡有了些許的迷思，她想：啟示錄中的書卷是指什麼呢？是指聖經嗎？書卷的內容是聖經裡的，還是聖經以外的其他內容？此時她想到了但以理書的一段話：「但以理啊，你要隱藏這話，封閉這書，直到末時。必有多人來往奔跑（或作：切心研究），知識就必增長。」（但12：4）吳明心想：「你要隱藏這話，封閉這書，直到末時。」看來末世還會有許多人尋求考察這隱藏、封閉的書，尋求明白更多的真理和神的心意。但我又想到聖經中的真理早已向世人公開，真心信神的人只要讀聖經就能明白了，怎麼還需要在末世尋求呢？這麼說，啟示錄預言的封嚴的書卷可能不是指聖經說的！但跟隨主多年了，不管誰講道都是把書卷領受為聖經，到底怎麼解釋是對的呢？是不是聖經？冥冥中她感覺書卷應該另有所指。

耶穌 | 【講道】事奉的真意與工人的本分

       事奉神的真意就是高舉神、見證神，達到通行神旨意，就是這麼簡單，真正做到就不容易了。以往被淘汰的所有帶領教會的人都是因為沒有這樣的事奉而被神厭憎取締的。他們是高舉自己、見證自己、大樹自己的權威讓人認識他，順服他，達到個人作威作福的目的，這些人都是喪失良心理智的卑鄙小人，當然他們也是身不由己，明白道理卻行不出來，可見他們的人性太壞，若稍有點人性又經過那麼多修理對付也不至於落得這個被淘汰的下場.真實高舉神、見證神就是讓人都尊神為高，都順服在神的權下，讓神作頭，讓神得榮耀，讓人都認識神、敬拜神。通行神旨意就是把人都帶到神面前完全被神得著，達到這個果效才是合神心意的事奉。以往常交通這樣的話，事奉神就是帶領人認識神，藉著高舉神、見證神把人帶到神面前，都能順服神，都能認識神、愛神，如果誰的事奉達到這個果效，誰的事奉就合格，達不到這個果效就不合格。如果誰的事奉是高舉自己、見證自己，結果人都順服了他而不認識神，那他就是敵基督，一點不錯，就是這麼回事。後來發現了一些人的事奉就是這樣，他們總關心個人的威望如何，若看見人不太注重他，不太聽他的，他就不舒服，他把這件事看得特別重大，覺得不解決這個問題就沒法作工作，所以就拼上老命也要制服人，把個人的威望樹立起來。在人生命性情沒有變化的時候都是這樣的作工作，即使對神外表好一些，其實質還是悖逆的。要先解決順服神的問題，還得從明白真理入手解決性情變化的問題，不要先解決自己的權威問題，這樣太自私，還是體貼神的心意要緊，因為神要得人，人信的是神，神讓你高舉他是要解決人順服神、認識神的問題，不是解決人聽不聽你的問題。有的人老抱怨說，人為什麼不聽他的。其一，他沒看透問題的實質；其二，是因為他不認識神，沒有真理；其三，他做事失去理智沒有人性。所以人不聽他的。如果人的交通對人生命真有造就，真能讓人認識神、順服神，真有實行的路，人馬上就會喜歡你、尊重你，願意敞開心與你交通，也願意聽你的話，這是絕對的，我的體會挺深。